天下知名家风家训纪念馆齐聚扬州话家风:今世
发布时间:2019-05-21 07:07来源: 网络整理中新网扬州5月19日电 (记者 崔佳明)“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,杰出的家教、家风,才有家和,方有万事兴。19日,天下知名家风家训纪念馆卖力人齐聚扬州何园话家风时暗示,今世家风建设重在教诲。
当日,被誉为“晚清第一园”的扬州何园进行第二届“何氏家训文化节”,来自河南巩义市康百万庄园、山西省运都会万荣县李家大院景区、河南省武陟县何瑭家风家训教诲基地等天下知名家风家训纪念馆的相干卖力人和多名专家学者配合钻研家风,就若何传承发扬家风家训文化献计献策。
图为扬州弹词“话”家风家训。 孙祖良 摄 图为5月19日,天下多家知名家风家训纪念馆扬州缔盟,签订“研学游战略互助”协议。 孙祖良 摄何谓家风?家风是指“家庭或家族的传统风俗、作风”,是家族世代相传的举动准则和潜移默化的举动习惯,是家族的文风、魂灵和文脉,系一国之风气。
现场的专家学者暗示,杰出家风的形成不是一挥而就的,对小我私家和社会的影响也无法立竿见影,需要持久的甚至几代人的积极才能通过强盛的道德影响力对家族成员的一言一行以致整个社会施展感化。
图为扬州何园推出视觉、听觉盛宴“寄啸于心”,传承发扬家风家训文化。 孙祖良 摄 图为5月19日,天下知名家风家训纪念馆齐聚扬州话家风。 孙祖良 摄“何园不仅以精深的造园艺术著称于世,更是以何氏家族文脉不停、枝繁叶茂而令人叹服。”东道主何园卖力人徐亮说,扬州何园是一座私人住宅园林,始建于清同治元年,何芷舸重建。园名从陶渊明“倚南窗以寄傲”“登东皋以舒啸”取意,称寄啸山庄。因主人姓何,俗称何家花圃、何园。何园作为扬州首家对外开放的私人园林,1959年10月1日开园,本年,何园迎来对外开放60周年。
《何氏家训》是何园主人在何氏族谱上记录的“家训”十一则,详尽规范了家族成员的修身处世、待人接物之道,凸显何氏家族的文化渊源、道德抱负与保存聪明。徐亮说,130多年来,基于《何氏家训》陶冶、教养、影响,何氏家族人才辈出,这里呈现过“祖孙翰林”“父女画家”“姐弟院士”等。
《何氏家训》是中国度训文化的紧张构成部门,何园充实施展祖训族规在道德教养养成、高尚情趣培育等方面的特殊感化,开放何氏家祠供旅客观光,在导游解说中增添何氏家训有关内容,组织开展“家训研学游”特色旅游、“何氏家训”进校园等一系列勾当项目,受到遍及好评。徐亮称,何园正从传统意义上参观型旅游景点向新时期文化体验型旅游景点变化。
“康百万家族栖身在河洛文化的起源地,颠末长时间的积聚和沉淀,形成了富厚的家族文化。”康家富饶了十三代四百余年,其财富暗码毕竟是什么?康百万庄园办理处主任刘爱君说,杰出的家规家训应该是很紧张的一个因素。“留余”匾,是康百万庄园的镇园之宝,此刻已被列入中华名匾之一。其内容中英华部门“四留铭”如许说:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还黎民;留有余,不尽之福以还子孙。”这四句话从四个方面教诲后人,人生活着不行穷尽其用,要实现必然水平的好处平衡,保持人与社会、天然关系的调和,相伴相生,合法投机,适可而止。刘爱君称,“康家以颇具哲理意味的留余思想,作为本身的家规世代传承,实在已高度归纳综合了家族昌盛十三代四百多年的秘密。”
图为扬州木偶“演绎”家风家训。 孙祖良 摄