自从开始写“时珍说药”，小王陆陆续续写了几十味常见的中药材了，大部分都是咱普通人日常理疗、养生能上手用的。

在跟大家一起学习、分享的过程里，我也对中药、中医养生有了更深的理解。

很多人说中医是个挺玄学的东西，什么阴阳五行、天人合一、五运六气……他们觉得透露着不可信的“玄乎”。

 

诚然，对中医基础理论影响较大的哲学思想有气一元论、阴阳学说、五行学说等，但跟玄学的“形而上”还是有区别的，到是跟易经有同源，只是把五行规律和原理从应用社会变成应用到人身上了。

易经在我国古代文化里一直占据重要地位，是儒学的首经，科举也得考，中国在公元前5年到公元1430年（郑和七次下西洋）前，都是世界上最牛的国家，说明易经系统直接或间接指导社会运行是有很大作用的。

 

药王孙思邈曾说，“不知易，不足以言大医”。

中医文化是我们的传统文化，博大精深，不好懂，有易经的基因。

有真水平又有仁心仁术，会认为中医文化是真能救世利民的大学问，没真本事那就一颗老鼠屎搞臭一锅粥，不可信的是某些中医人。

有了以上的基本认识，小王今天再和大家一起了解下有哪些“模式”性思路，去学习每一味中药材的功效，为啥它会有这个功效。

用意象类比来理解药材的功效

啥叫意象类比？

简单来说，就是联想、比喻、象征、归类、发散思路去联系。

小王给你举个例子就很容易明白了：

一杯水里，质地重的东西会沉下去，质地轻的东西会浮上来，所以，我们日常里你看上去质地重的中药一般都有“下行沉降”的作用，比如矿物类的药材；质地轻的中药有“上行升浮”的作用，比如植物类药材。

有些植物类药材质重，比如决明子，它就也能治便秘这种人体下部疾病。

同样是植物类药材，根类的中药大多有滋补的作用，像丹参、当归、何首乌、牛膝等等，更多治疗人体下部疾病，因为，根是根植大地，帮植物吸收水分和养分的，主要功能是“吸收”，所以滋补。

 

但你看植物的茎和枝，是输送营养和水分的，是“疏通”作用，像麻黄、桂枝、海风藤、通草等这些中药，它们还能治疗人体躯干和上肢部位的病。

而叶子是植物的呼吸器官，在中医上肺主呼吸，所以，类比联想，叶子类的中药大多能帮助肺部排浊——叶子质地轻的擅长排上部之浊，质地重的擅长排下部之浊，不轻不重的，上下皆排。像桑叶、枇杷叶质地比较轻，常用做治疗胸闷咳喘；而艾叶这类质地重，就还能通下，利便；侧柏叶质地不轻不重，既治咳喘，又能治大小便不利。

根据四气五味理解中药功效

中药很注重“升降浮沉”，功效不仅取决于质地的轻重，还取决于四气五味、炮制方法、配伍等等。

我们普通人学点中医知识，最直接的先了解四气五味与药效的联系，应付日常养生就够用了。那啥是「四气五味」呢？

四气指的是中药的寒、凉、温、热四种特性；而五味就是药的味道，有辛、甘、酸、苦、咸。

我们都知道春生、夏长、秋收、冬藏是自然之理，

那根据药材在什么时间采集，也可以大体知道这个药都能干什么用：

春天是生长升发的季节，采收的药材多温性，多入肝；

夏季炎热，作物旺盛，此时的药材性热，多强壮的作用，可入心；

秋天燥热，收获的东西可抗燥热，药材多是性凉，滋补入肺；

冬天大地封藏，这个时候收获的药材性寒，多有收敛的功效，可入肾。

 

说到五味，常见的理解是入口知味，入口是酸是苦，那味道就是这个了。

五种味道有各自的作用，《内经》记载分别是“辛散、甘缓、酸收、苦坚、咸软”。

那对应到中药功效，怎么理解这个呢？

1、味辛的药材一般都有发散宣发的功效，比如辣椒，是辛辣的吧？它能让我们出一头汗，这就是发散。辛主肺，跟肺有关的疾病，就都能靠了。

2、甘主脾，脾主运化。“甘缓”就是说，甘甜的东西一般都能运化生津，补血恢复，像大枣这种，都是这类。

3、“酸收”是说酸味的药材能收敛固涩，止汗止血止咳、治泄泻、调气这类都算“收”。酸主肝。

4、苦主心，心连接着血脉，“苦坚”，所以苦味的中药材一般都能坚强牢固血脉，疏通活血。苦还能燥湿。

5、再说咸，日常把萝卜上撒点盐，腌制片刻，萝卜就会变软。这就是“咸软”的作用。咸味的药材能软化，它一般帮助的是肾，肾的功能是纳气和藏精。

 

《本草纲目》里说“酸咸无升，甘辛无降，寒无浮，热无沉”。

这句充分概括了这样一个意思——味辛甘、性温热的中药一般都有“升浮”的功效，像桂枝、黄芪，都能治疗人上部和体表疾病；而味道苦酸咸、性寒凉的中药大多是“沉降”作用，像大黄、芒硝等，多治疗人体下部和体内疾病，像肠胃胀满之类的。

总的来说，理解中药的功效以及来源，说复杂也不复杂。

复杂在我们不能单看质地沉降和四气五味——毕竟，我们都是学马克思哲学长大的，看事情要全面、要综合各方来辩证——但中医思维又是能寻迹可考的，规律满多的，让我们得以对这个庞大的系统慢慢消化。

希望我们对自身的健康、对生活有更多的思路去思考和面对，而不是局限在一个“系统”。

这也是马克思哲学教会我们的。