突厥是六世纪中叶兴起于阿尔泰山地区的1个游牧部落，于五五二年歼灭柔然汗国，树立突厥汗国。五八三年，突厥汗国以阿尔泰山为界，分为东、西两大权势。六三0年，唐朝发兵击败东突厥汗国。六五七年，唐朝联合回纥灭西突厥汗国，中央政权完整统1西域。六八二年，安放在北方的东突厥部众反水唐朝，1度树立了后突厥汗国政权。七四四年，唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。回纥首级骨力裴罗因功被册封为怀仁可汗，在漠北树立回纥汗国。突厥作为我国古代的1个游牧民族，也跟着汗国的灭亡于八世纪中后期解体，并在西迁中亚西亚进程中与当地部族融会，构成多个新的民族，新的民族与古突厥民族有本色判别。从此，突厥在我国北方退出历史舞台。

　　中国历史上历来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在所谓的“东突厥斯坦国”。一八世纪至一九世纪上半叶，跟着西方对于阿尔泰语系突厥语族各种语言的划分，1些国家的学者以及作家频繁使用“突厥斯坦”1词，指代天山以南到阿富汗北部，大体包孕新疆南部到中亚的地域，并且习气以帕米尔高原为界，将这1地舆区域分为“西突厥斯坦”以及“东突厥斯坦”。一九世纪末二0世纪初，“泛突厥主义”“泛伊斯兰主义”思潮传入新疆之后，境内外分裂权势将这个地舆名词政治化，将其内涵扩展化，鼓噪所有使用突厥语族语言以及信奉伊斯兰教的民族联合起来，组成政教合1的“东突厥斯坦国”。所谓的“东突厥斯坦”论调，成为境内外民族分裂权势、国外反华权势妄图分裂中国、肢解中国的政治工具以及行为纲要。

　　3、新疆各民族是中华民族的组成部分

　　中华民族的构成与发展，是中原各族以及文化同周边诸族以及文化连续不绝交往交换融合的历史进程。先秦时代的华夏族群，经由长时间与周围族群的多元融会，尤为是经由年龄战国五00余年大动荡的交汇与融会，至秦汉之际，进1步与周围族群融会为1体，构成以中原人口居多的汉族，并从此成为中国历史过程的主体民族。魏晋南北朝时代，各民族特别是北方少数民族向中原大迁徙，呈现了大融会的局面。一三世纪元朝树立，范围空前的政治统1局面推进了范围空前的民族迁徙，构成为了元朝境内广泛的民族杂居局面。中华各民族在长时间发展中，终于构成大杂居、小聚居的散播特色。多民族是中国的1大特征，各民族共同开发了祖国的美丽河山、广袤疆域，共同创造了悠长的中国历史、灿烂的中华文化。

　　新疆地区自古就同中原地区维持着亲密联络。早在商代，中原同西域就有玉石贸易。汉代张骞“凿空西域”买通丝绸之路，使者相望于道，商旅不绝于途。唐代“绢马通商”延续繁盛，“参天可汗大道”纵贯内地，沿途驿站鳞次栉比，成为西域先民同中原亲密联络的纽带。于阗乐、高昌乐、胡旋舞等西域乐舞深刻宫廷，长安城流行西域风。出自今新疆库车的龟兹乐享誉中原，成为隋唐至宋代宫廷燕乐的首要组成部分。近代以来，在中华民族面临生逝世存亡的危急关头，新疆各族人民同全国人民1道，奋起反抗、共赴国难，共同谱写了可歌可泣的爱国主义篇章。新中国成立以来，新疆各民族瓜葛进入等同、团结、互助、融洽的新时代。

　　新疆自古以来就是多民族聚居地区。最先开发新疆地区的是先秦至秦汉时代糊口在天山南北的塞人、月氏人、乌孙人、羌人、龟兹人、焉耆人、于阗人、疏勒人、莎车人、楼兰人、车师人，和匈奴人、汉人等。魏晋南北朝时代的鲜卑、柔然、高车、嚈哒、吐谷浑，隋唐时代的突厥、吐蕃、回纥，宋辽金时代的契丹，元明清时代的蒙古、女真、党项、哈萨克、柯尔克孜、满、锡伯、达斡尔、回、乌孜别克、塔塔尔族等，每一个历史时代都有包孕汉族在内的不同民族的大量人口进出新疆地区，带来了不同的出产技术、文化观念、习俗习气，在交换融会中促成经济社会发展，他们是新疆地区的共同开辟者。至一九世纪末，已经有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯等一三个主要民族假寓新疆，构成维吾尔族人口居多、多民族聚居散播的格局。各民族在新疆地区经由诞育、分化、融合，构成为了血浓于水、同甘共苦的瓜葛。各民族都为开发、建设、保卫新疆作出了首要贡献，都是新疆的主人。目前，新疆共糊口着五六个民族，是中国民族成份最全的省级行政区之1。其中，超过一00万人口的有维吾尔族、汉族、哈萨克族以及回族四个民族，超过一0万人口的有柯尔克孜族、蒙古族二个民族。新疆地区既是新疆各民族的家园，也是中华民族共同家园的组成部分。