两年来，从巴里坤草原到帕米尔高原，从阿尔泰金山到叶尔羌河畔，一场伟大的新时代思想解放潮流，如暴风骤雨，正洗涤着这片占全国六分之一国土的广袤大地，并深刻地影响着新疆各族群众的日常与未来。

　　这场群众性自发地顺应时代进步、历史发展的思想解放，从最初的星星之火，到如今的燎原之势，各族群众正以前所未有、不可阻挡的迅疾步伐，挣脱宗教极端主义的思想牢笼，摆脱中世纪的陈规陋俗束缚，并将那些“三股势力”的簇拥者、那些境外反动势力的代理人、那些流窜的宗教极端鼓吹者、那些隐藏在幕后的“两面人”一一打倒，扔进历史的坟墓。此实为新疆千百年来未曾有之盛况。

　　“糟得很”还是“好得很”？

　　面对这场潮流，有些人跳着脚地骂“糟得很”。最近有些西方国家气急败坏，如泼妇般在国际场合骂街，甚至扬言要对中国实施“制裁”。难道事情真的像他们喊得那样“糟得很”吗？

　　笔者从沿海城市到新疆已有十多年，这些年从北疆到东疆，再到南疆农村，每个地方短则大半年，长则数年，期间有幸经历了这一场思想解放，也曾发过几篇拙文。这期间，笔者的亲身见闻与那些说“糟得很”的人恰恰相反，各族群众对这场思想解放潮流无不是说——“好得很”！

　　那些不信教的群众说“好得很”。很多群众本是不信教的，以前的时候，宗教“野阿訇”来敲门质问他们为什么不去做礼拜，他们招惹不起，只好搪塞说自己在家做礼拜，然后偷着在院子里进行劳动生产。这两年，那些横行乡里的“野阿訇”被觉醒的群众们打倒了，如今这些群众每天从早忙到晚，有的开着拖拉机在农田里辛勤劳作，有的外出务工经商，日子一天比一天好起来。那些信教的群众说“好得很”。以前受宗教极端思想侵害，他们不仅耽误正常的生产，有些还将本就不多的收成被“捐”给了宗教极端势力，有的辛辛苦苦经商获得的收入也被“集资”给了宗教极端势力。这两年，宗教场所规范了，名目繁多的变相“宗教税”也销声匿迹了，贫困群体掌握了自己的钱袋子，那些富裕户们也积累下了再生产的更多资金。宗教人士也说“好的很”。在中国的土地上，每个公民都应是自食其力的劳动者，宗教人士也不例外，有的宗教人士找到我们，感谢我们整治了村里的“野阿訇”，现在他们可以正常讲经了。有的宗教人士主动找到我们，问能不能把自己所在的宗教场所也规范一下，让自己有更多的时间和精力进行农业劳动，足可见他们也有一颗勤劳致富的心。

　　不信教的群众、信教的群众和那些宗教人士都说“好得很”，究竟是谁在说“糟得很”呢？当然是那些妄图靠宗教极端思想来钳制群众思想，进而作威作福、榨取群众收入的“寄生虫”们。千百万群众的觉醒，断了这些人的财路，把他们从高高在上的位子上拉了下来，并打倒在地，他们自然是要破口大骂“糟得很”。

　　那些妇女们说“好得很”。宗教极端思想猖獗的时候，她们被关在家里生孩子、看孩子，出门就要罩上笨重丑陋的罩袍，经常被家暴不说，还经常被念个“塔拉克”（一种宗教仪式）就得带着孩子净身出户，如同家具一样没有一点作为人的地位。这两年，念“塔拉克”离婚被禁止，计划生育政策的落实使这里的妇女们不再是单纯的生育工具，觉醒起来的妇女们摘掉头巾走出家门走上工作岗位，越来越多的妇女开始通过法律武器维护自身的合法权益。孩子们都说“好得很”。前些年的时候，有些孩子在本应入学的年龄，被送到“地下讲经点”做“塔里布”，被那些道貌岸然，实则无半点真才实学的睁眼瞎“神棍”们灌输宗教极端思想，前途和未来一片灰暗。如今，“地下讲经点”被觉醒的群众一扫而空，所有的孩子都坐进了宽敞明亮的国民教育学校教室，与同龄的孩子们同等的享受着科学文化的滋养，也彻底切断了愚昧无知的代际传递。老人们说“好得很”。前些年一些孩子们受宗教极端思想浸染，一天到晚游手好闲、不务正业，有的甚至指老实巴交的父母为“异教徒”，连父母做的饭都嫌“不清真”，将民族尊老敬老的传统美德丢得一干二净。如今，群众们觉醒了，把那些受到极端思想洗脑的年轻人被从害人害己的邪路上、绝路上拉了回来，有的认清形势选择了幡然醒悟，有的则通过社会的挽救重获新生，老人们觉得安心了，可以安度晚年了。年轻人们也说“好得很”。以前的时候，很多人恋爱的自由被极端思想所剥夺，一些跨越民族的真情也在极端思想的阻隔下无疾而终，有的年纪轻轻就“被”订了婚，甚至有的还不到二十岁的小姑娘就被家人许配给了她从未见过的中年大叔。如今，醒悟的群众们，觉悟的青年男女们，冲破极端思想的锁链，他们公开、自由的恋爱，民族、信仰、习俗不再是爱情和婚姻不可逾越的鸿沟，已经没有什么可以阻碍他们坚定的选择在一起。