郑氏宗祠座落于安徽省黄山市歙县(古徽州府)郑村镇。，始建于明成化（1466年）年间。是为纪念元代著名学者、教育家郑玉（人称“师山先生”）而建，距今已有500多年历史。宗祠占地1856平方米，规模宏大，空间层次丰富，为典型的徽州廊院式祠堂。2006年，被公布为第六批全国重点文物保护单位。

郑氏宗祠从前往后，由门坊、门厅、享堂、寝堂四部分组成。首先见到的是高大的门坊耸立在仪门之前方，门坊三间四柱五楼，宽约9.86米，高12.5米，是明代万历43年(公元1615年)祠堂大修时加造。梁、柱和枋额遍饰锦纹雕刻，典雅工丽。牌坊正面上方原刻有''奕世忠贞''4个大字，背面是郑氏宗祠4个大字，刻字苍劲。此坊无圣旨牌，传为郑氏民间私制，故称门坊。牌坊高大雄伟，雕刻精美。''文化大革命''时，石坊上面的字及部分纹饰被当作''四旧''而凿掉。门坊两边连建有围墙，石坊一层有木栅栏门，从而形成了该祠的大门。

穿过门坊是一个院落，经过院落，迎面的是仪门，有一对抱鼓石竖立仪门两旁，似在抱鼓迎客。中为木阶级和大门，上有门神画相。仪门上方正中挂有''郑氏宗祠''牌匾，标志着祠的正式名称。仪门之中间门一般不开用的，平时人们进出走边门，逢节日或大事才开中门。仪门正背两面，与院落构成门厅，门厅面宽，正中屋脊升起，以示尊崇。《重修郑氏宗祠碑记》，在仪门的西墙上。该《碑记》之西，还有一块碑记，据说是旧时修建祠时，人们捐款名单，由于''文革''时字被凿去，大多看不清，仅''嘉庆''两字模糊可见。

过仪门，见其背面建筑也很讲究。甬道两边是廊庑，两廊庑之中就是一个大院落，比门坊至仪门的院落大得多。过院落就是享堂。享堂构建宏敞，梁木用材硕大，丁头拱眼内及驼峰、雀替、平盘斗等处雕有精美的云纹、花草纹饰，具有明代建筑风格。享堂是族内议大事、办庆典或族人聚会之地。享堂照壁后建筑也很讲究。要特别提出的是，该祠以颂扬元代至正间文人高士郑玉和郑氏宗法建设的。郑玉，一生芳洁自守，隐居乡里，创办书院，传经讲学，人称''师山先生''。因此该祠又称''师山先生祠''。郑氏后世人崇仰他，以''济美''名其堂，表示要继承先祖业绩，后世承前世之美。''济美堂''匾，高挂于享堂照壁上方之正中。

过享堂是天井和寝堂，是祠的最后进。寝堂地面高于前面天井136厘米。有三处石级通往寝堂，每处7级，中间的宽326厘米，两边的各宽236厘米。寝堂是祠堂中最高之地，是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。正面靠墙须弥座上有木阶梯，是旧时按世序安放灵牌位的。牌位不是任意拿来放上去的，要举行隆重的''进主''仪式，送进一定位置的。灵牌是双层的，正面写有神灵(灵主)的世序、姓名及子孙落款。从祠堂三大作用(安放祖宗牌位和族人祭祀，庆典，议族内大事或族人聚会)，寝堂是祠中最重要之地。寝堂地面比前边享堂高，是为了显示寝堂之庄严与神圣。

寝堂及天井并天井两边廊庑，有石柱6根，木柱32根;享堂及院落有石柱4根，木柱26根;院落及廊庑有石柱10根，木柱10根;门厅有石柱12根，木柱14根。石柱是方的，木柱是圆的，共有方石柱32根，圆木柱82根，总共114根。从仪门至寝堂，全祠雨天可不走雨路而相通。除大门外，原来还有边门与邻近祠宇相通，今因邻祠不存，边门也已封砌。

歙县郑村镇自然景观和人文景观非常丰富，背靠国家级旅游景点-棠樾牌坊群，是著名的文化旅游之乡。郑村，依山傍水，钟灵毓秀，这里有深厚的文化底蕴，有一生廉洁、刚正不阿、桃李满园的名贤郑师山(郑玉)，有人民教育家陶行知，有国画大师黄宾虹，有布衣画家汪采白，有新安医学、杏林一葩的''喉科西园''神医郑梅涧;境内又有古民居、古牌坊、古祠堂，有明代最早的牌坊--贞白里牌坊，有建于明未清初的江南名宅和义堂，其中郑氏宗祠在香港友人安思远先生援助下，得以全面修缮，使之重放异彩。国家又投资300万元建成了集旅游、观光为一体的农业综合开发区，投资2亿元开发建设全国最大的盆景博览园--鲍家花园。