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发布时间:2019-08-27 16:05来源: 网络整理

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意识觉醒:一个观念的无明,可能要付出十年弯路的代价

钱重要吗?

最简单的问题,实际上回答起来是最不容易的。中国古代自有义利之争,中国文化作为原先的农耕文明,以儒家为主流的思想是义字当先的。凡是太讲求利都不是君子之行。孔子提出“君子义以为上”,颜渊“一箪食,一瓢饮”不改其乐的精神更是被后世读书人传承。

看问题要看到根源处,在此先对文化思想做一个分析,也正是因为观念问题是决定后续一切行为的根源问题。梳理金钱观,也要溯源根由找到最初那个决定点——文化思想观念上。

诚然,争论钱重要不重要,就如争论996对不对一样,是明智之士不会参与的。因为理是辩证,用一个言论固定死它就陷入悖论。但梳理古往当下,这个小小的问题实在又是不得不开宗明义需要厘清的症候所在。

中国文化发展到明代,儒家在江浙之地出现了一个很有影响的学派,叫泰州学派,代表人物为王艮,他提出了“立本安身”的学说。他认为,凡不能解决人民生计的,就不是真学问,就不是“圣人之道”。如果人民挨饿受冻,就是没有做到“安身”,就是“失本”。只有解决了百姓的贫困饿冻,才能“立本”、“安身”,才是解决治国平天下的根本问题。

当时此学派被斥为异端。但其实思想根由于客观历史进程,当时中国封建社会已进入晚期,资本主义经济开始萌芽,商品经济不断发展,手工业者和市场的联系日益紧密。泰州学派的思想不过是对时代发展变化的一个映照。

义利之间,当然是义字当先。事实上,那些被金钱控制的人,其实是最不懂金钱的人。但义字当先,也要有革新的理财思维,不然变成孔乙己之辈,岂不是另一种悲哀!正如罗伯特·清崎所言:“钱是一种力量,但更有力量的是有关理财的教育。以为多点钱就能解决问题,却不知道缺乏财务知识是他们的问题所在。”