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四川合江的著名古镇,非商业化的古镇

发布时间:2021-04-24 17:44来源: http://www.baidu.com/

  尧坝古镇历史悠久,早在汉武帝元鼎二年设置符县的时候就已经存在,到了北宋时期更是成为了古江阳到古夜郎国的必经之道,因此也有“川黔走廊”之称。不过现今留存在古镇的建筑主要以清朝、民国的为主,其中绝大多都是典型的川南民居四合院,令人吃惊的是,古镇1000多米的主街两边竟然密密麻麻排布着2000多间房屋,基本都保存得很完好且大多数都是本地人居住,而不是租赁给外来商贩,怪不说能被清华大学古建筑专家陈志华和著名学者于丹称为“川南古民居的活化石”及“活着的古镇”。

  这两千多间房屋可不单单是平房,其中不乏有很多名人故居,刚进入古镇就能看到王朝闻故居。他别名王昭文,曾在中宣部文艺处等部门工作,并历任中央美术学院副教务长、《美术》杂志主编、顾问,中国美术家协会副主席、顾问,中国艺术研究院副院长,中华美学学会会长、名誉会长等等诸多职位,也是新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一,如果你还不熟悉他的话,那么可以看看《毛泽东选集》封面创作的浮雕《毛泽东像》、圆雕《刘胡兰像》、圆雕《民兵》等等,这些都是他的作品。

  另一个名人故居就是李跃龙故居。李跃龙是谁呢?他是嘉庆十五年皇帝特敕武科进士,据说当时取得了全国第四的好成绩,在尧坝古镇的古街道南端还专门为他立了进士牌坊,这可是封建社会科举成就的标志之一,至今仍耸立在那里,为整个川南独有的。

  不过不得不说武进士和文进士完全不一样,不仅写有“武魁”字样,家里还有专门的演武堂。对于科举考试,很多人都知道文考,对武考却知之甚少,其实武考并不是“会打架”就行,也要通过文化考试,毕竟当武官也是要讲究智慧,而不是简简单单的靠蛮力,这里就对科举武考有简单的科普,里面还有当年测试力量的石头哑铃,大家可以去感受一下。

  不过诸多建筑之中,我觉得最神奇的当属慈云寺,那么这座寺庙究竟有何神奇之处呢?就在于内部所供奉的神像。大家都知道佛教虽是外来宗教,却在我国有着几千年的发展,与我国的传统文化已经密不可分,而道教则是土生土长的本土宗教。佛教的宗教活动场所一般叫做寺院,也就是“寺”,而道教则一般叫做“道观”,也就是“庙”。

  当你走进慈云寺之后你会发现,虽然这里叫做“寺”,但是却有五重殿,除了前面供奉的弥勒佛等佛教神像之外,最后一重殿竟然供奉的是道教神像,两种截然不同的宗教竟然在这里如此和谐的相处,确实是一个难得一见的场景,不过一般不拍寺庙里面的神像,大家可以亲自去看看了。

  在慈云寺背后还有一条小路,可以登上前山的观景台,原本以为可以俯瞰整个古镇,但是这个观景台高度似乎不够,只能纵观慈云寺的全景,不过这也一个不错的欣赏点。

  除了建筑文化、宗教文化和科举文化,古镇最后一个文化便是影视文化。别看这个古镇规模不大,但是却凭借其自身的魅力深受凌子风、郭宝昌、黄建中等著名导演的喜爱,许晴、尤勇、邵兵、马伊琍、魏俊杰(香港)等影视明星也先后到此拍摄,在古镇留下了《狂》、《大鸿米店》、《酒巷深深》、《英雄无界》、《功夫骄子》、《红色记忆》、《革命到底》、《雾柳镇》等等几十部影视作品。

  此外,古镇还有凌子风故居、大鸿米店等等古建筑,也有用以前川南民居改建的具有地方特色的民俗等等,在这里你看不到灯红酒绿的酒吧与汹涌的人潮,只有数百年的古建筑与幽幽青石,这样非商业化的古镇你愿意来吗?