顺木长廊而行，移步换景，让人忍不住赞叹古人对于建筑的这番缜密心思。然而这仅是寄畅园之一角，若要踏实地看完寄畅园各个角落，一天的时间，也未必是够的。在这景致繁复的园林内迷失方向的某一刻，突然无比羡慕在此建宅制祠的古人，世代居于此又何妨，有了这片园林，便也拥有了整片天地。

当之无愧的祠堂博物馆

 

在古祠堂群中穿行，犹如行走在茫茫历史之中，每一处牌匾，每一间古屋，都有着渊源与故事。这种眩晕，直到人杰地灵坊出现在眼前时，才逐渐消退。人杰地灵坊通体青灰，十米左右的高度，让它成了惠山古镇内最大也最具特色的牌坊。这座形制为三门四柱五楼的牌坊，是明万历年间邹笛光所立。据当地人说，上个世纪五十年代，这座牌坊曾被拆除掩埋，直到近年，才又重新修治，现在牌坊上的石柱和石梁，皆是从地底挖出来的石构件。仔细观察，牌坊细节处石构件的颜色确有细微不同，稍稍多出的那份深沉，便是时光与风雨留下的印记。

走过人杰地灵坊，视线陡然开阔。一条河道居于正中，水中有古船，河面有古桥。这条河名为龙头河，地处惠山浜西段，清帝南巡时，御船常泊于黄埠墩，然后换轻舟由此处入惠山，游历山水。龙头河的两岸，是整个惠山古镇地区密度最大的古祠堂区。沿着人字行青石板路而行，每走几步，便有祠堂引人驻足。祠堂内所祭之人，也跨度极大。从战国时期的春申君庙，到民国时期的杨藕芳祠，在此处都可觅得踪影。

惠山祠堂群的妙处却不仅仅只是这些。在这里，祠堂并不是一种单一的存在，它们依山傍水，交融于名泉胜景，古园古刹之中，又辅以人文，书院茶社，自成生态。

 

从古华山门而入，出山门殿，行不多远，最先见到的便是近年修缮一新的华孝子祠。再往前走，就是南朝时期便有的千年古刹惠山寺。曾名列南朝四百八十寺的惠山寺说是古寺，却更像是一座私家园林，梵钟声声，让人心生清净。也难怪古人将诸如淮湘昭忠祠、钱王祠等祠堂建在了此处。除却惠山寺，惠山古镇最为人所熟知的，非有“天下第二泉”之誉的二泉莫属。好在二泉与惠山寺比邻，不需几步，便走到了。继续上行，高处歇山顶的古楼牌匾上书“陆子祠”，是亲自评定二泉的茶圣陆羽之祠。自中门而入，正堂内树立着一米余高的巨大漆屏，屏上刻有身着宽袍大袖的陆羽,屏中的陆羽俯坐在一张几桌边，正怡然自得地品饮茶水。漆屏左上方刻有《茶经》中的文字，论述煮茶之水以山中泉水为上，让人不禁怀疑，是否当年正是在陆羽正是在此处，品尝二泉水后方才生出了这些感慨。

二泉旁边的，还有享负盛名的“二泉书院”。出了书院，隔道便是古镇内规格最高的园林祠寄畅园。作为江南著名的古典园林，寄畅园已有了近五百年的历史，寄畅园自明兵部尚书秦金之时始，到康乾时期成为皇帝下江南必到之所而达到顶峰。乾隆十一年，秦氏后人将寄畅园中的嘉树堂改为双孝祠，寄畅园由此转为祠园，一直延续至今。

从惠山寺日月池畔处入园，过了风谷门窝庭，就是惠山五大贞节祠之一新贞洁祠。顺道而下，庭院两侧花木良多，古海棠、麦冬、桃树、黄杨、天竹，一派欣欣向荣。径直前行，顺右侧小门而入，走过古朴的长廊，见到的古宅便是新贞节祠的主体秉礼堂。堂前有池，池中有太湖石峰，水中有锦鲤。假山池沼，古木依依，顺木长廊而行，移步换景，让人忍不住赞叹古人对于建筑的这番缜密心思。然而这仅是寄畅园之一角，若要踏实地看完寄畅园各个角落，一天的时间，也未必是够的。在这景致繁复的园林内迷失方向的某一刻，突然无比羡慕在此建宅制祠的古人，世代居于此又何妨，有了这片园林，便也拥有了整片天地。