我国是一个多宗教国家，只要是合理合法的教派都可以在我国发展自己，所以除了本土的道教道观外，佛教的寺庙等在很多地方都属于可观光的旅游景点。

 

    尤其是佛教，从我国古代开始就不断壮大，几乎全国各地都能看见它们的身影，除了寺庙外，佛教相关的佛像也成了近年来的热门景点。

 

    比如四川的乐山大佛、安岳卧佛、海南的观音立像等等，尤其四川地区，除了远近闻名的乐山大佛外，还有一尊名气虽然不高，但身份却十分特殊的佛像，它就是四川屏山县的龙华八仙山大佛。

 

    世界第一立佛

 

    很多人一提起四川和佛像，脑海里首先冒出来的就是乐山大佛，足以见得乐山大佛的名声传得有多远。

 

    但事实上八仙山大佛就自身硬件条件而言，其实一点不比乐山大佛差。八仙山大佛位于四川省龙华古镇旁的八仙山上，是一尊高达32米的立佛。

 

    从外形上可以看出它完全是从山壁上硬生生凿出来的一个形象，所以通体和山壁一样呈现一种血红色，经过岁月变迁，它的周身一些地方甚至已经长出了绿植，倒是与红色的立佛相得益彰。

 

    所谓“立佛”，是一种和“坐佛”“卧佛”相对的概念。常去各地的寺庙游览参观的朋友应该都知道，大多数的佛像其实都是坐在各色宝座上的形象，比较特殊一些的则是侧卧着身子，而后者常是些弥勒佛。

 

    在佛教中，“坐佛”是讲经说法像；“卧佛”则是涅磐像。至于“立佛”，它们往往是做接引往生像。从数量上看，立佛的数量其实放在全世界范围内都并不算多，远比不上寺庙中供奉的那些坐佛；从地理位置上看，立佛常在山间，或是一些空旷地带，它们很少出现在寺庙内——当然也有例外，比如乐山大佛也是坐佛，但它却在室外。

 

    八仙山大佛高度有32米，这个高度现在看起来并没什么特殊的，毕竟现在的佛像动辄几十米高，有的地方甚至能达到上百米，那个身形往那儿一放，压迫感顿时扑面而来。不过这些佛像大多是今人所建，在过程中有许多现代化器械的加持，而八仙山大佛却是在古代建造，而且位置还是位于一处山壁上，其建造难度可想而知。

 

    而八仙山大佛还在海内外拥有不俗的排名，它曾是全世界在20世纪前建造的立佛中第三高的。曾经排名第一第二的两尊立佛都位于阿富汗的巴米扬石窟中，一尊塞尔萨尔大佛，位于石窟西侧，高53米，建于公元5世纪；另一尊则是沙玛玛大佛，位于石窟东侧，高38米，建于公元1世纪。

 

    但为什么要说“曾经”呢？因为其他两座世界级的瑰宝在2001年被一群人尽皆知的人夷为了平地，八仙山大佛就这样“白捡了”一个世界第一。

 

    八仙山大佛身上的谜团

 

    在八仙山大佛身上有许多谜团，这也是它被发掘后获得了许多关注的原因，除了游客们想要一睹世界第一立佛的风采，还有许多专家学者不远万里前来，想要探究潜藏于八仙山大佛身上的秘密。

 

    首先最令人好奇的自然是它的建造时间。网站上说专家推测它的建造时间是在明朝，然而后来有人翻阅了明朝的《马湖府志》（因为在明朝时期屏山县隶属于马湖府），其中并没有出现关于八仙山大佛的相关记载。

 

    按理来说如果真是地方政府建造了这样一座大佛，没道理不纪录下来，这说不定还能算一份政绩呢；而在万历十七年，屏山县单独置县，然而在《屏山县志》中，也没有八仙山大佛的身影。

 

    就连当地老一辈的龙华人也说不清楚这大佛是何年出现的，基本上都是往祖上数三代又三代，也无法追根溯源。史志上没有记载、当地人也说不清，这大佛难道是一夜之间从天而降得不成？

 

    其次便是八仙山大佛造型上的谜团了，一般来说，寻常大佛都是有脖颈的，有了脖颈才显得佛像身姿挺拔秀美，然而八仙山大佛却没有脖颈，整个头部就像直接放在了肩膀上一样。

 

    除此之外还有它的双耳，要知道佛像的耳垂都是垂至肩膀的，这是有其独特意义所在的，而八仙山大佛却长了一对招风耳。

 

    最后就是身为立佛，它却没有双脚。基本上只有盘腿坐佛才是看不见脚的，因为那已经被衣服遮挡了起来，但除此之外姿势的坐佛、卧佛和立佛基本上都会把脚露出来，再不济也会露脚趾，然而八仙山大佛却没有双脚。

 

    关于它为什么没有双脚，民间说法很多，有说因为战乱来不及修建的；也有说当初设计的时候没设计好导致位置不够的。但凡此种种都是民间猜测，没有史书作为佐证，多少都有点空中楼阁的意思。不过虽然它造型独特，但还是世界第一立佛。

 

    结语

 

    八仙山大佛，凭借着四周的好风景、“世界第一立佛”的名头以及身上萦绕着的多重谜团吸引了许多的游客前来，不知道在未来的某一天，是否能有人能真正找到它真正的起源，揭开这些谜团，让事实大白于天下。