蒙古国中最后的驯鹿人
发布时间：2021-03-30 14:30来源： 未知
前言_危在旦夕的出行计划
2020年的春节，是近些年来最特殊、最惊恐的一个，相信在我们这一代80后的中年人老去之后也难以磨灭。“virus”宛如真实的生化危机一样卷袭而来，短短的一个春节时期竟遍布全球，对于很多在国内过节的友人来说，或许是最为惨淡无味的，但对于我而言则是一喜三忧。三优其中两个是关于蒙古的签证和内陆航空公司的问题，最终进行了个折中的做法还是将这两个难题迎刃而解。但最忧愁的事件：COVID-19病毒席卷全球。
本次出发是我选择从香港-乌兰巴托，探访与中国一墙之隔的蒙古国，机票早早在香港动乱之前就入手了，在1月正踏入恢复全面管控后，竟然接踵而来了“新冠”，继而增添出行的难处。毕竟这新型的“virus”是如此的迅猛，出行时期真的大家都人心惶惶。But，对于我这种自称为“探险者”的旅人，我当时真的丝毫不担心，因为我是个爱冒险爱挑战的人，一想到本次出行又可以为大家带来冬季“蒙古”的真实体验以及探秘世界仅存的“查坦人”诡秘文化，加以将探访的成果来分享给周边的人，希望吸引更多志同道合的友人成为旅人与我一并去探索这个世界，这一个初衷在我内心真的永不退却，即使意外以改变不了我的计划。在出发我仍想与我父母说声“Sorry”，纵然使你们担忧了，但探索世界确实是我恒定不变的理想，我会活着回来的，因为我的路还远远没走到终点。
附：游记音乐也是很推荐大家了解下的，满符合这次探访的主题“宁静致远”，“浪迹天涯”；
2020的新年是我作为旅人，流浪的第五个春节。在机缘巧合下，我发掘到了这首浓厚“日本风”的曲目，是由著名的歌手“冈本真夜”主唱的《旅人よ》，其中有几句歌词的翻译亦是直指我心坎里，因为我一直渴望成为一个真正的旅人，虽然我仍处于搬砖的生活，但凡一有假期我亦选取浪迹天涯的方式来填满的我精神生活。
歌曲主题“一生颠沛流离的旅人。所往何方所去何处呢?向着你所触景的幸福，贯彻始终吧”
其中翻译出来个人比较喜欢的歌词“几程复返梦想成真？现在就出发吧，旅人啊；或有时日，便将名字流传下去吧，旅人啊”。
希望阅读此文章，观看此视频，聆听此音乐的你，当下能与我产生一丝丝的共鸣；或许待将来世界复原后，“我和你”一同再度走上那属于彼此旅人的道路~！
预：一场“-30度”下的生存之旅
分享本次旅途之前亦为大家送上旅途的预告片段，让大家感受下本次旅途惊心动魄与诡秘文化：
旅途关键字：“零下”、“鹿”、“蓝冰”、“查坦人”、“萨满”、“狼”、“边境日出”。
序：遥远的「蒙古国」，并不只乌兰巴托
蒙古国，真的是这么近那么远。
出行前2个月，分别很多友人，同事，家人都竟然不约而同的犯了一个错误，你竟然这次不出国了，选择在国内探访蒙古；而很多驴友则导出，蒙古啊冬季去没有什么玩的，人家都是7-9月去的啊，而且冬季的乌兰巴托糟糕的很了，白天空气混浊晚上寒风刺骨，你这趟应该称不上是冒险啦，还不如去内蒙啦好歹可以看看雪，吃吃牛羊，甚至还能省下签证费用呢。但蒙古国其实远远不止乌兰巴托，蒙古国亦不单单只能在7-9月前往，冬季造访蒙古更是别有一番滋味。
蒙古大科普_蒙古=内蒙古？
切记别被笑话了，蒙古不等于内蒙古，现时世界地图板块是区分开“中国内蒙古城市”和“蒙古国”。
内蒙古——省会是呼和浩特
蒙古国首都——乌兰巴托，切记过了中国的二连浩特就是属于蒙古国的领土。
蒙古国国旗旗面由三个垂直相等的竖长方形组成，两边为红色，中间为蓝色，靠旗杆处的红色部分上一个黄色的“索永布”，“索永布”中有黄色的火、太阳、月亮、长方形、三角形和太极图案。
蒙古国亦俗称外蒙古，1911年就脱离了清王朝，直至1921年成立为蒙古人民共和国。对于内蒙古与外蒙古族人来说，更像是同族亲戚般。
蒙古小科普_游玩线路
蒙古游玩的线路一般应该分为蒙古中部，蒙古北部，蒙古西部。
中部为常规路线：
乌兰巴托-成吉思汗像-特雷勒吉国家公园（TerljNationalPark）-呼丝泰国家公园（KhustainNationalPark）-
中部大环线路：上述行程加入古尔班萨汗国家公园传奇的戈壁沙漠之魂，选择此线路建议从二连浩特出发。
此线路最宜7-9月出发，非常适合情侣，合家欢选择。
北部探险之类：乌兰巴托-木伦-库苏古尔湖-查坦人营地（深入至蒙俄边境）-萨满族人探秘，此路线无论夏季冬季亦适合探访，景色100%不为相同，夏季用时相对需要长久一些，但冬季前往需要承受-30至-40度的户外生存挑战，优势是省时并且面对户外的环境冬季相对安稳一点。此路线亦是为本趟冒险之旅的线路。
西部探险之类：乌兰巴托-乌兰固木-乌列盖-猎鹰人追随，徒步探访哈萨克之鹰，艰苦的旅途，需时亦较为长久，部分地区属于高原地带，但这里能观赏独一无二的猎鹰试炼之路，了解猎鹰人如何选择自己一生的合作”伙伴”，如果通过传统的方式将其训练成为鹰中的战斗民族。
蒙古干货~探访查坦人必经之路
必要开支明细：签证费：￥600/人；广州-香港机场（动车+巴士）：￥260/人；香港–乌兰巴托（蒙古航空）往返费用：￥219/人；蒙古境内包车服务：乌兰巴托往返木伦，木伦往返查坦人营地，含住宿，水食物，活动等：￥2770/人。
总体线路设计，7天行程安排（最终因为意外导致成为8日行程）：
Day1：广州–香港–乌兰巴托–木伦，9：30-12：00，13:25-18：05，19:00-次日8：00
Day2：木伦-库苏古尔省——蓝冰上自驾
Day3：东部针叶林查坦人营地（zuun）——萨满巫医仪式，查坦人帐篷体验之旅
Day4：东部针叶林查坦人营地——边境之地，雪森林徒步，寻狼踪迹
Day5：西部针叶林查坦人高地（baruun）——驯鹿之道，骑鹿漫步
Day6：库苏古尔湖——日出冰湖，戎马雪橇，
Day7：木伦修整，折回乌兰巴托——17:00-次日6:00抵达乌兰巴托机场
P.s、抵达探访查坦人的路线是异常的折腾。从木伦出发，经过钱德曼温都尔&查干乌尔镇，进入达克哈德洼池地区前往仁钦隆勃&查干诺尔，最终进入针叶林便是查坦人地区。
从木伦到库苏古尔湖是成熟的旅行线路，约3小时+车程，库苏古尔湖往后的路段才是真正的探访之类。
【关于蒙古内陆的交通】
从乌兰巴托至木伦大概不到700公里，交通方式可以有以下三种：
1、【飞机】：乘坐匈奴航空从乌兰巴托飞往木伦，仅需要2小时。夏至航班较多，本次冬季探访航班异常不稳定，亦由于本次被强制改签了乌兰巴托往返木伦的飞机，导致无法体验此小飞机略带遗憾。
2、【包车】：在蒙古不建议自驾，因为路况和导航都很差。包车的优势当时是省事省心，可以利用晚上的时间直接出发，往返就能多玩两天了，疲惫指数其实也还好，毕竟比起大巴稍微舒适但成本较高比飞机较低一点，但比大巴省了大概半天时间，自由度高。
3、【城际大巴】乌兰巴托有两个车站，但只有一个车站可以抵达木伦——德老贡车站，每天有2班车发往木伦，分别是14点好17点开出，耗时约18-22小时。价格比较亲民，仅需32000蒙古图格里克。
【关于查坦人必经之路】
查坦人位于地图红色标记地域，属于蒙古的边境地带。
夏季探访查坦人路径：
乌兰巴托-木伦是必经之路，抵达木伦后，从西边出发前往Ulaan-Uul休整，隔天往北继续前进方可抵达Tsagaannuur查坦人社区，沿途进行的均是山路，且路况不太好。
夏季探访查坦人路径：
乌兰巴托-木伦同样是必经之路，抵达木伦后，从西面直接进军抵达HuvsgulLake，如果结合蓝冰湖进行游玩，北行至Khatgal作休整，然后隔天继续往往北出发抵达Tsagaannuur查坦人社区，冬季好处则是可以在Huvsgul湖上行驶，比起夏季的路程减小了一倍，约10到12小时，路况相对稳固一些。
【关于签证】
蒙古的签证政策真的很特俗，本次花费高额获取的visa竟然只有14日探访时间。与一般的签证很不同，因为较为多的旅客是采用7天过境签在蒙古打打卡就前往俄罗斯，如果想获取长达30天的VISA，这里建议大家直接找代理机构签发商务签证才最为稳妥。
【其他干货】
时差：蒙古全境的时间相对中国，没有任何的时差。
转换插：蒙古的电压是230V，国内电器均可安全使用。插座为双脚两扁式(德标)
电话卡：亿点全球上网卡。
推荐此款电话卡，一个字便，8天2.4G的4G流量也就43块人民币，因为查坦人营地属于蒙古北部极其偏远的地方，基本行程预计第三天就没信号了，所以就随意选择这张电话卡。
货币：蒙古图格里克，简称：MNT，常用纸币面值有500-20000，至今仍在使用下图的版本：
兑换单位1元人民币=412蒙古图格里克。
【纪念品篇】
查坦人村落中有很多他们传统的手工饰物，其中用鹿角做成的工艺雕刻品较多，大家较可放心，他们不会强行生削鹿角来某商，毕竟鹿是他们的生活伙伴之一，多半是等鹿角退换掉落或者死亡后才能会用他们的角来雕刻做成手工艺品进行贩卖。
在经过一众精挑细选后，最终携带了这件纪念品回国。
旅途小百科_边境之景【库苏古尔湖】
很多旅行者造访冰岛以及俄罗斯西伯利亚大铁路的“贝加尔湖”，一切皆为了他们深深念念的“蓝冰湖胡”，但我个人认为欣赏如此的“网红”美景，无论你是去冰岛还是俄罗斯，必定是人满为患，加上前往俄罗斯及冰岛的消费一来比较昂贵，其次就是耗时很长，因为两者都离中国十万九千里。殊不知其实在我国的邻国蒙古，亦能看到世界仅存的“蓝冰湖”奇景。
库苏古尔湖是著名“贝加尔湖”的姐妹分支，算是它的弟弟级别，该湖泊延伸136公里，是蒙古第二大的湖泊（2760平方公里），同时是更是蒙古境内最深的湖泊（深度达262米），该湖水经蒙古最大的河流色楞格河，汇入到俄罗斯的贝加尔湖。
整个区生活着三种族人：克哈德人、布里亚特人和查坦人，信仰均为萨满教。
探访库苏古尔湖最佳的时间:
春节4-5月时分：此时间最为合适，动植物都充满一片欣欣向荣的模样，但仍旧存在冰雪，冷字亦未曾离去。
夏季6-8月时分：雨季、不太建议到访。
秋季9-10月时分：湖水全面融化，秋叶变色，仍能探访，并且可以品尝地道的鲟鱼。
冬季11-次年3月：寒风刺骨一整天都处于零下的温度，甚至会出现-30到-40度的日子。但蓝天、白云、阳光依旧亮丽，比喻为世界最独特的奇景蓝冰湖亦将映入游客的眼前，可以享受一趟滑冰及冰上驱车之类，放佛到了童话、游戏世界一样。个人强烈推荐冬季前往。
Day1-2黑色48小时，只为那蓝色的"它"
2020_1_25:D1，GZ——HK——Ulaanbaatar
鼠年正月初一清早出发前，电视、报刊、手机资讯无一不在诉说"新冠"的事情，此次出行家人亦非常谨慎方肯与我道别。此刻我亦真的不觉得新冠到底有什么可怕的，因为我好歹是经历“非典”的人群之一。
依旧是熟悉的出行节奏和道路：广州地铁-和谐号深圳-地铁香港-大巴机场。顺利获取登机牌，安检如期飞行。相比广州高度紧张的状况，香港机场内仍旧一片欣欣向荣的景象，“活生生”的财神爷，“红红的金币红包”，都充斥着浓浓的年味，不禁亦让大家紧张的情绪得到了一众的调节放松。
经过一丝丝的等待，终于大家都如愿登机起飞，等待迎接我们那乌兰巴托的夜。
P.s、香港天气预报——上机温度为“20”+摄氏度。
香港-乌兰巴托，从时间和距离上看，应该算是中途距离的飞行，约6小时的。但别小看这六小时的时间，因为冬季出发的话他能将你从一个内陆送往冰冻的星球上。这里推荐下从香港出发建议乘坐成成吉思汗航空飞往乌兰巴托，性价比异常的高，常年价格较为由于含托运及正餐。
这里真的不得不赞叹下，蒙古航空的飞机餐真的非常给力，小零食都是金三角巧克力呢。
随着时间一分一秒的流逝，天空亦从亮白带黄的景象转化成漆黑一片，傍晚18点广播一声响起，wearearriveUlaanbaatar，仿佛解脱一样，心想终于可以去上一顿蒙古牛羊排啦。但计划哪有这么容易实现，“意外”的家伙忽然冒了出了。还是双重的惊吓呢。
1、突然一堆穿着防护服的工作人员上来，并不允许乘客落地，需要递交健康入境卡后进行全身消毒才能离去，顿时我们被吓住了。因为飞机上没看到有多少国人在，生怕直接被抓去隔离了。最后经过一番检查后还是放行了，赶紧飞奔出境，免得等下改变了主义被遣返了。
2、出机舱的一刹那，倒吸一口凉气。出境后马上安装手机卡，一看崩溃了-20度，6小时我从一个20多度的地方直接去到了-20度的国度。当然还是薄薄的裤子和风衣短袖。同行的友人从机场走到接向导的车子里，区区段段200多米的路上已经说大腿接近没了知觉。
P.s、蒙古境内唯一的国际机场“成吉思汗”机场，机场很小。没有各大的品牌免税店。餐饮的选择亦非常小，建议还是携带好干粮前往。
顺利离开机场后，需要急速解决晚餐的问题。由于室外温度极其寒冷，需要尽快进食保持体温（前往极寒之地必定需要按时进食），立马请求司机前往就近用餐点，马上迎来第一顿蒙古大餐。
上方：牛肉炒面条；下方：羊肉宽面，合计也才不过55人民币。味道还算蛮好的，肉分分钟比其他配料都多。最终我们是连肉都吃不完的。
吃完饭之后，即将进入了漫长的夜车模式，从乌兰巴托开往木伦约12-15小时，蒙古国的高速路况也是非常的差劲，中间还有一段所谓“公路”是完全没任何指示的，而且是荒漠路段。甚至中间我们向导的老公都直接迷路了~!最终通过电话求助才能顺利返回正轨。整个夜车的行程异常的颠簸，晚上经常碰碰磕磕隐约才睡了进阶4-5个小时，在餐厅装满的热水早已变成“凉水”，中途的每一趟洗手间都是异常的艰辛。顶住-20多度随地大小便，纵然抬头便是星空，但由温度持续降低夜观星空亦不在吸引，整夜的体验是非常的不好。建议有资本加上时间对得上的童鞋还是飞故去木伦吧
次日8AM，天仍未亮，终抵达本次最后一个城市，童话般的小镇【木伦】
木伦位于蒙古北部的库苏古尔省，发音为“mu-roon”。
小镇整年属于冬长夏短（昼短夜长），呈现网格式的街道松散延伸，整个小镇的地标是传统的蒙古摔跤场。镇子虽小但确实蒙古北部的交通枢纽地带，亦是前往库苏古尔湖、查坦人部落必经之地，最为重要的是，木伦将是各位旅行者们最后补给的地点，从木伦往北出发的话就要进入无人区域噜。
P.s、蒙古的冬天是昼短夜长的，日出时间较晚，通常接近9点才日出，但6点后亦为日落时间。黑夜占据绝大部分时间，其中冬季木伦亦长期处于-30度。
伴随天色明朗后，雾气散开映入眼里的就是Sara的大本营，这里所以描述的guesthouse其实就是sara自己的家。但实在没也开到他们家里面有空余的客房呢。
向导Sara居住的家庭环境其实也是非常的简陋，典型的蒙古木屋架构。有电，有网络，有电视信号给人感觉就是五脏俱全一般，唯独缺小的是洗浴间，这木伦镇中心的小村庄里面基本90%的居民都是没有独立的洗浴间的，只能统一前往公共浴室进行定期清洁，大多数为每周一次，而且收费亦不算便宜。
白色房子则是sara他们家的洗手间，当然是非常的简陋，跟尼泊尔山上住宿的状况如出一辙。凑合凑合就行了，当然也是没有水洗手的啦。
到步候随即与本次对我们不离不弃的向导来个合照留念啦，这次能成功回国完全依靠sara的协助，没有了她，可能我们真的会面临没地方住宿，没机票返回，甚至被隔离的可能性。
偏远地区的远足探访，一个可靠多得的向导无疑是整趟旅途的关键，另外sara的收费实属公道，性价比高体现在两个方面：1、她完全接受国际汇率蒙古兑换人民币的汇率，直接给她人民币即可；2、行程安排恰当，亦为很多的查坦人家庭带上了一些日用品等是贩卖给他们。但携带过去的衣物是免费赠予我们住宿，或提供伙食接待我们的家庭，探访查坦人通常都建议带些小礼物回赠他们。
由于寒风刺骨和另外我们后续的，旅途将有一晚会睡在较高的山丘上，见面后sara第一时间用他简陋的厨房（烧木头）泡了她们当地的“milktea”给我们暖身子，其实就是酥油茶，作用自然不用多说了。清理肠胃+抗高反。
由于寒风刺骨和另外我们后续的，旅途将有一晚会睡在较高的山丘上，所以多喝几杯吧。
稍作休整后，sara为我们制作了，她们蒙古日常料理羊肉“momo”。但大家第一次品尝这种饺子我想应该没有人不爱吃，毕竟馅料十足，风味特浓，羊肉的那股“骚味”简直齿颊留香，但如果让你们连续7天，天天吃牛肉羊肉饺子呢，这个各位亲自去体验下吧。
稍作休整后，sara便去采购了物质，趁住这个时候我们窥探了传统的蒙古木屋，总体的缺点就是独缺洗浴卫生间。
Sara家也养着只“小老虎”。据蒙古人的习俗里面，很小有家庭愿意养猫，因为养猫咪比起养狗在蒙古人心目中是更为麻烦的，据说亦是相对生活小资的家庭才会养育小猫呢。
P.s、虽然样子较为凶悍，但其实猫咪还是蛮听话的，可能因为蒙古族人多半是渣男都民族，所以他们培养出来的猫咪面相也是较为的“战斗格”。
用餐过后，Sara亦开始去准备本次旅途的物资，约定了中午1点30分出发，留了45分钟给我们自己去ministore购买我们的用品及前往公共浴室进行梳洗清洁，因为这一洗之后就得5-6天后才能回来木伦方可享受这热水澡了。
木伦镇郊外的景象跟想象中并没太大差距，“荒凉+寒冷”，小镇除了镇中心以为的景象几乎都如出一辙，由于我们当天下午要赶时间出发，市中心留在折返再度探索。
木轮郊区外的公众澡堂，外表是很不显眼，但里面的配套措施缺很是齐全，但收费这个嘛见仁见智了。1美元可以清洗一次，当然是不限时间的，洗澡间空间及卫生情况都非常良好，相信就算有洁癖的女生前往亦可以好好享受一回。
正午1：30PM，收拾好一切后，即将开启本次旅行的核心环节，追踪查坦人。
前往查坦人旅程需必须要经过库苏古尔湖，但亦由于今天的时间并不足够游玩整个湖面，所以初步游玩后，我们决定回来的那天还得在湖面逗留一个上午。
在蒙古旅行，必须有一辆较好，底盘较高的越野车或者俄罗斯面包车，不然冬季穿越丛林，湖面，山丘盆地。当然还必须有个非常靠谱的司机，不然真的随时会翻车哟~
本次征途，除了Sara、友人Change、司机外，还有一名查坦人陪同，当然他也只是顺路要回去查坦人部落外面的村庄而已。
驱使出木伦后，开始路段的景色亦没有什么姿色可言，直至有点点尘土飞扬+荒凉的视觉。直至离开了最后一个村庄带加油站的，景色就开始豁然开朗起来。宛如进入了一个异常安静的银白世界。
大约行驶了1个多小时之后，回头一望车子原已在冰上行走了，只是还没到湖中心，仅仅在外旁行走，所以蓝冰还没展现出来，但可以玩另外一种更有趣的活动，就是用车子拖着你跑，有种滑冰的感觉，我们看别人玩也觉得挺爽的。
随后映入眼里便是期待已经的绝世秘境——“库苏古尔湖”
蓝冰湖，乍看惊艳，再看难忘，永生不忘，天堂仙境也都不足以形容这颗蓝色的星球。
持续在蓝色道路上行走，结合远处的白茫茫山丘，此情此刻简直是美得眼球都将要炸裂一样。在现场的一瞬间，脑海里压根没想到可以怎么去形容“它”，只有身体很诚实的一直在“哇~哇~wa”的呼唤着，然后只有相机“咔嚓、咔嚓”的声音。年初上演的“囧妈”暴走蓝冰湖的情节，亦在我这边真实的上演出来。
原谅我的词穷，实在没法再去过度描述篮板的美艳，蓝色星球只我觉得唯一最最贴切的形容。
感兴趣的驴友们，不妨也看看视频，更清晰动态地展示出白色国度，蓝色星球的瞬变时刻。
渡过蓝冰区域后，又迈入了冰川世界。其实很多人可能不知道，除了南极以外，其实库苏古尔湖也是一个几乎无人企及的冰川内陆湖，同时它还是世界上最干净的湖之一，并且这百分之一的清水干净得相当于直饮水。
冰川的景色和蓝冰就截然不同，如果蓝冰是那么的温文儒雅，那冰川则是那样的霸气侧漏。一边是个不动如山的模样，另外一边则是动如雷霆。但蒙古库苏古尔湖的冰川跟尼泊尔，我国新疆或西藏的都不太一样，这里的冰川有点松散，更类似与南极大陆板块的冰块模样。
科普下其实冰川是怎么形成“蓝色”的：
冰川的颜色由冰块对颜色的吸收与反射有关。冰跟水一样，红色和橙色的长波容易被吸收，波长较短的绿色和蓝色光则不易被吸收，反射到人的眼睛，使它看起来很蓝，冰越厚，这种情况就越明显。我们看到深水池的颜色比浅的更蓝，这是同样的道理。而且，冰川深层密度越大，冰粒之间的气泡越少，使得波长较短的蓝光更加不易穿透冰粒。这样，冰川内部就变成了妙不可言的纯蓝色。此外，冰川形成的时间越久远，也会显得越蓝，其中道理与深层冰变蓝是一样的。经过漫长的岁月，冰川里面的气泡也是逐渐减少，冰川变得更加致密坚硬，蓝光被反射，形成晶莹透彻的蓝色冰晶。
历经冰川之后，进入日落时分。能在蓝冰湖上面观看一次日落，应该是蛮多旅行者的此生必做的事件之一，但亦是更多游人的梦想。在此疫情的情况下，让我作为各位还没去得成的旅行家们的眼睛，浏览用下面的视频来一回“云旅行”呗。
除了纯粹的蓝冰湖这独特的景观外，这种陆地上的“冰珊瑚”也算得上是冬季里库苏古尔湖最壮观的景色之一。可以用手去感受一下，质感是如此的“厚硬”，近看的视觉效果会比远观更好。
“蒙古式”滑冰。
不知道是不是查坦人天生比较下肢稳固，而且也是从小就学会这种花式滑冰的步调，而且是如此的“丝滑、柔顺”，紧靠一双普通的“蒙古”长靴就可以在任意的冰上滑出“魔鬼”般的步伐，且不留下一丢丢的痕迹。后来我和change分别都想尝试下，结果都是以扑街告终，这里建议没有“天赋”的就别学了，真的十分极度容易“趴街”的~！危险性还是有的，不小心拐到脚就很麻烦了。
再用一个“滑出个地球”姿态给大家看看“查坦人”稳如泰山的滑冰招式。白色星球下用上360相机效果真的劲赞，强推~！行走在纯白洁净的小星球上，绝对是造访蒙古一大体验拍摄之旅。
离开“冰川”、“蓝冰湖”、“冰珊瑚”之后，引着晚霞的余光我们又渐渐驶向的丛林，在湖边充斥着一大片枯萎的枯木林。形成另外一种画面，尤其晚霞过后更为“荒废”、亦有一股凄美的感觉。我个人还蛮喜欢这画面的。
进入树林后，天色已暗，由于下午耗费过多时间在库苏古尔湖游玩，以致仍离今晚寄住的村庄约100公里，所以只能连夜赶路。在赶夜路的时候发生了一些意外，亦因此让我了解到“查坦人”的风俗，遇到了需要查坦人，我们的司机和同行的查坦人都果断下车前往帮忙，协作的时间大概耗费了20分钟。我和change在车上都感受到外面的寒风刺骨，当然我们中途也下车去感受过这”冰冷“的滋味。
在“查坦人”的风俗里面：如果在夜路上遇到需要帮忙的”查坦人“，无论是多困难都得营救他们。因为木伦以外的村庄，冬季夜晚平均温度就是-20到-30多度，如果车辆爆胎或者其他故障原因，他们会一整晚困在冰天雪地中，甚至会出现生命危险。
在遇见遇难的人时，这里有条不成文的规矩，就是无论环境多恶劣，温度多低，营救的事件有多困难度必须营救同伴们，所以这里也看出了查坦人的团结。
处理完突如起来的意外后，仍旧连夜赶路前往村庄。毕竟深夜会低至-30度，车上如果熄火过夜亦非常有危险的。
最后经过了约2小时的夜间版“丛林穿越”，终于抵达了旅途第一条村庄“Renchinlhumbe”，此村庄的主人家亦是向导“Sara”的好基友，得知我们会前往住宿他们一早已经准备好“奶茶”及“牛肉饺子”款待我们，但Sara其实并不是想在这里过夜的，本想继续赶路但无奈由于晚间的天气实在过于恶虐，以致我们没法赶路需要在此地进行休整借宿。
”真正蒙古晚餐“：
晚餐前主人家还是亲切为我们准备了最地道的“蒙古前菜”：奶茶+非常干的面包干+硬邦邦的奶酪片。
No_1"面包干"，难吃指数****
面包干的口感个人觉得已经匹敌厚纸皮了，很有嚼劲且无任何的味道，就入黄油及糖浆方可勉强入口。
No_2"奶酪片"，难吃指数*****
而配搭的奶酪片更是可以咬崩牙齿般的硬度，至于味道方面个人是觉得正常人均无法承受。
No_3"树莓汁"，难吃指数***
口感干涩，树莓味道不浓厚，整体偏酸，一小杯足够尝鲜。
小吃里面最好吃应该算是葡萄干了，特点就是“正常”。
主菜“牛肉Momo”，推荐指数****
这道主菜应该算是我行程中最为推荐的其中一个了，味道没有我在sara家吃的羊肉好，但确实也不赖，或许是因为当时肚饿太饿了，我们5个人直接吃了两盘饺子。
记得前面跟大家讲过在蒙古养猫的家庭普遍都不会太差，恰好Sara朋友朋友家里面也养了一只听话的猫咪，而且一直处于瞌睡状态呢，不过从家庭环境里面去看这家人确实也是整条村庄较为好的一户人家了，毕不仅房子较大，主人家的女儿竟然还有手机“Iphone5”使用，村中土豪实锤了。
用餐完毕之后当然就是洗洗睡啦，主人家待客之道真的是无话可说的，给我们铺好床，将他们自己平常认为最暖和的位置直接让给我们两个外来人，他们两个女儿去了别的位置就寝，小女儿还直接跟妈妈一起睡，我们实属不好意思，但无奈确实太冷了，-30度这个不是开玩笑的，盖上了两张被子，一个黑冰-10度睡袋才妥妥够暖。
在村庄漆黑的夜晚，方可感受寒风凛冽的蒙古式冬天，木屋内的我亦只能裹成粽子，强行入梦乡·！
旅途小百科_萨满信仰【黑白祭司】
【萨满教】
萨满教是古代蒙古人的原始宗教，是盛行于西伯利亚及远东地区的古老宗教，整个萨满的信仰是以万物有灵和灵魂不灭的信仰为思想基础，有着自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜，并具有崇拜内容和祭祀仪式。
而蒙古的查坦人全族信奉萨满教，充满了萨满信仰。在查坦族人中的萨满被认为是掌握神秘知识，有能力进入「人神」状态的人，有着预言、治疗，与属灵世界沟通，以及旅行到属灵世界的能力。萨满会作为一个巫医、术士、驱魔师、占卜师、亡灵巫师或灵魂行者，替查坦人进行消灾解难的存在。
【萨满信仰】
萨满信仰仪式，主要是多种祭天活动。萨满信仰认为，天地生灵都是有沟通的可能的，通过萨满的各种仪式活动，能够与某些生灵，特别是与有修为者进行沟通，从而到达问卜、医疗，甚至控制天气的目的。萨满教仪式大多会以火献祭。萨满通过一系列的原始舞蹈，包括肢体语言，歌诀，以及专用的神灵沟通器具来进行与萨满信仰的灵进行沟通。
【萨满祭火习俗】
信仰萨满教的一些部落和部族有着对火的崇拜，人们认为火是一种强有力的神，具有神奇的力量，家里的灶神是最受尊崇的。在西伯利亚及远东地区，对火的崇拜流行得十分广泛。古代蒙古人视火为天之圣物，有拜火节，祭火仪式要在农历腊月二十三日晚间举行，在长者的率领下向火神磕头，祈求火神的保佑和恩赐。蒙古人对火特别崇拜。
【萨满传统神服】
萨满身着特制的神服，包括围裙、短衫、帽子、手套、挂有铜盘和银铃的腰带、刨花和皮带。其它的必备器物有鼓、鼓鞭、手杖、九只神鸦和一些偶像。萨满神裙的正面，饰有两只老虎、两条龙和许多蛇的图像，有时还饰有若干蜥蜴和蛙的图像。当跳神行巫时，这些动物像分别代表一种神灵，都是萨满的神奇助手。龙神可以带他上天，虎神可以带他入林，蛇神、蜥蜴、蛙神分别可以带他去河流、湖泊和池塘。
但在我国，在西藏也小部分仍旧守护住萨满信仰，这些人被藏人称之为苯教。在冈仁波齐的转山的路上就会遇到他们（逆时针方向转山）。
Day3诡秘萨满仪式，狼嚎下存活之夜
2020_1_27:D3，Renchinlhumbe——Tsagaannuur
伴随着天色渐路出微弱的光线~在温度的被窝中逐渐苏醒——这无疑就是我在旅途中睡得最香的一晚。
起床简单梳洗后，又有了意外之喜。
Renchinlhumbe~早餐：
还是熟悉的配方，但有了进食的欲望。
万恒不变的奶茶+干巴巴面包+硬邦邦奶酪棒，但这次我们Sara为我们筹备了榛果酱和混合水果酱，但还是改变不了面包的口感，没有酱可能一块都吃不下，有酱之后也凑合只能吃下两小块。
用餐过后就是收拾行装，趁离别之前再次参观了下木屋，发现了他们原来正在制作手工靴子，纯羊毛质量杠杠哒，这可不是什么UGG之流能比得上的。至于售价嘛，我也问了下Sara，其实也还好，也就100美元呢。
离别之时，我们诚邀主人家来一发合影留念，真的VeryNice的女主人，如果大家有幸冬季探访查坦人真的可以考虑在她们家借宿一宿。
离开了Renchinlhumbe村庄之后，又再度遇见那雪白无瑕的世界，在如此蔚蓝的天空照射下，仿佛世界是纯白的看不到尽头，人在车内映入眼帘的每一帧都既是那么的虚幻，亦是那么的真实。
库苏古尔湖
不知不在，时间渐渐来到了1PM，我们亦抵到了中午用餐的民居之处。从这里开始我亦无法准确告知大家身处的定位，因为从现在起直到返回库苏古尔湖，都将处于无信号的地区，但可以准确告知大家方向——我们一直赶往蒙古境内最北面的Tsagaannuur查坦人社区。
抵达后，亦对他们这户人家周边做了些许视察，确实跟此前寄宿Sara朋友状况相比之下有较大的差距。
这次亦没再遇到“蒙古猫”，则是遇到一头很听话的“蒙古狗”。
查坦人培养的狗狗们都是比较听话的，大家来了不妨来个“撸狗”式取暖，狗狗们还是挺配合的。
正午用餐的家庭的家具中竟然还有冰柜、小型电视机、可乐等物品，后面亦询问过sara这个家庭在村庄的地位及家庭状况，原来真的已经算是较为富有的家庭，等今晚到了真正查坦人社区后，差距就会有明显的呈现出来了。
今天的午餐有一点点的改变，除了常规纸皮面包，酥油茶以外还上了一盘干巴巴的芝士伊面，真心话面的味道和口感都真不是我们爱吃的，难吃指数****。凑合吃了大概一半真的吃不下，感觉愧对他们的热情款待了，最后sara不忙帮我们打包了一下，打了个圆场。
用餐后，不经意打开了窗户想呼吸下新鲜空气，因为木屋里一直弥漫着浓浓烧木的气味，久闻后鼻子略略不太舒服。当一打开窗户的瞬间，宛如打开了一个地窖的冰柜似的，寒气咄咄逼人，把头探出去的时真的感觉到脑壳赤赤发麻。
正以为可以离开之时，Sara让我们待在这里她需要帮我们去处理边境证的问题。此刻主人家亦正忙于烧热水继续煮酥油茶，鉴于冬季蒙古边境地区的温度都异常低，常用河流之处基本都已凝结成为冰河，故冬季大部分的食用水源都是他们去寻找出冰雪煮沸而成，而这些冰雪是否干净能够食用，事后亦问过sara，原来他们在室外框好的一些区域专门等冰雪凝固后进行收集，该区域他们是无论如何都不会去污染它们的。
后面还发现了一把“查坦人”的手工刀，原来这户家人平常亦有做很多工艺品进行贩卖的，但鉴于疫情的高危时期，就算回到乌兰巴托亦无法找渠道可以发回中国，本次我亦依然放弃了“查坦式”匕首，待Sara回归后，亦帮忙询问了价格，性价比亦较为凑合仅需折合100人民币左右，但如果寄送这把匕首回国的话，大家需要注意的是两旁的鹿角是非常容易折断，摸着是较为不牢固的，所以我觉得如果不是自驾返回国的话，不建议大家购买了。
草草收拾后就继续上路，又再回归到了那片白茫茫洁净的大地上。
经过两天行走在一无所有的白色大地，所有的复杂都被简化。远离的城市烦恼，抛弃了一切的烦恼丝，宛如私人柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，其外亦给我一种一秒穿越古今千里冰封湖泊，有种醉生梦死的视觉。
转眼间，又一次迎接在蒙古的第二次黄昏日落。这次比起第一次更加接近，感觉天离开我们更近。两位超龄儿童本色演出“中二”pose立绘。尤其同行的友人change宛如没见过雪一般，数次露出了天真烂漫的笑容，不过话说在如此寒冰世界里看雪对于他还真的是第一次。
来一番“龟派气功”，漫天飞雪各种日常我旅行均不会去拍摄的动作进行一番留念，和友人出行或许真的与平常驴友出行，确实感觉会稍稍不同，亦或者我在过去的时光里也习惯了自己独自行走，几乎忘却了这旅途上“中二”行为的乐趣和喜感了。
接下来是我上演了最最最“病态“的玩法——用雪洗面，酸爽得不要不要的，整个人清醒的倍儿爽，刚洗完的那一下子整个脑壳感觉都是赤疼的，贼过瘾的推荐喜欢刺激的人玩玩。
最后的最后，日亦开始缓慢降落了，我们亦伴随最后残存温暖的阳光顺利观赏日落，加快脚本赶往查坦人社区。
日落之后在路上遇到了蒙古边境最常见的交通工具，俄罗斯瓦兹面包车。
最初我知道俄罗斯面包车也是在做查坦人攻略时期了解到的，起初被他呆萌的外表所吸引，但总感觉每辆都破破烂烂，据说拉人装货达到了骇人的程度，一度以为都是淘汰的老旧军车，直至在车上询问sara才知道这款车一直到现在都在生产，而且主要是民用。而且这种车强大的点在于能适应全天候全地形，至今已经成为了蒙古国人民享受美好生活的出行工具。
终于在夜幕降临之前，顺利抵达了查坦人社区Tsagaannuur，第一时间Sara马上带我们进入了真正的查坦人部落中一探究竟。
第一站前往的是一个传统的查坦人ort——类似于印第安人的圆锥帐篷，用传统的白桦树皮制作的。里面驻守的是一个年迈的老太太，进入的时候已经有一对外国的夫妇和他们的导游在拜访聊天了。老奶奶见到我们进入后马上安排我们就坐，并送送了暖心的奶茶和一碗牛肉汤面。ort帐篷整体确实比小木屋冷多了，而且里面的设施近乎为零，就一盏暗暗发光的小灯泡，坐着时一直感觉背后隐约有冷风划过，
经过一番洽谈，原来那对夫妇来自爱尔兰，这次已经是他们第三次拜访查坦人社区了，他们是钟情于这里的一切，说每隔几年就想回来看看，但每次他们来拜访的季节都不一样，本次冬季探访亦是他们的第一次在如此寒冷的时分前往这里，但他们确切说冬季的查坦人社区远比夏季拜访美得多。
牛肉汤粉推荐指数——五颗*****，在查坦人社区里面实属好评，我也忍不住吃上了两碗。口感蛮好的，但味道略为咸，缺很适合我们国人的口味，牛肉的分量亦是不小的，性价比实属高啊。
其实一路上拜访了这么多个查坦人家庭，每次用餐是否免费我亦忘记询问sara了，但住宿的家庭确实是见证了sara给予了钱和部分在木伦带过来的物质（衣服、日用品）该家庭，至于酥油茶、纸皮面包、硬邦邦的奶酪棒嘛则是你想吃多少、喝多少都可以，通通免费提供。
用餐完毕后，随即前往木屋躲避寒冷的夜，因为天色完全入黑后，整个社区都没有路灯，只能摸黑前进，所以sara迅速安排我们抵达今晚入住的小木屋中。
这间小木屋已经远远比不上我们此前拜访的两个家庭。这里确实完美展现出什么是近乎”家徒四壁“。整个房子进去后一目了然，没有任何的房间或者电视、冰柜、热水瓶等生活用品，甚至烹饪道具都是如此的残旧和简陋，为了挡风亦只用用红白蓝胶布对木屋进行铺贴，房子整体的温度亦未能用温暖来形容，只能不断的燃烧木头进行取暖。
该家庭是两个老人家在抚养一个小女孩，sara告知该小女孩是他们的孙子。他们的父母都出去工作和处理其他生活日常事宜，所以留下了小女生给爷爷奶奶照顾。
在Sara和司机商榷如何准备今晚住宿的被子和睡到后，再度与我们确认是否本晚坚持要住查坦人帐篷”ort“，因为帐篷里面什么设施都没有，而且-30度在帐篷里面过夜不是一般的冷，她和司机亦表示无法陪伴我们到"ort"中居住，因为她们都怕冷了，最终我们并没有妥协于是她就让司机帮我们将睡袋版过去一个专门提供给客人居住的帐篷中。
由于此前拜托Sara答应帮我们寻找萨满巫师进行拜访，一探祈求祝福仪式，解决了住宿之后亦该出发去探索了，出发前Sara先用疑似“艾草”香烟进行净身，洗净自身灵魂再出发寻找萨满。
迈出了木屋步行前往至萨满的居住地，沿路只能靠着微弱天色的余光探路而行，建议携带便携手电或者头灯前往，毕竟这里的积雪过厚容易踩空导致拐脚，步行了约20分钟最终抵达萨满的居住地。
萨满——开篇前已经介绍过，分为黑白两种，本次拜访的是属于能救人驱邪的白萨满巫师，俗称“白孛额”。
刚进入萨满的房屋，映入眼前的并不是萨满本人，而是在房间角落一堆堆白色的布条，无规律的堆扎在一齐，好奇的我想走过去细看，当我伸出手拿起相机靠近之时，萨满和sara都异口同声的喊停我，他们都以为我要去触碰这个”神迹“物品。
经过Sara的解析，原来这堆”白布“其实就是类似藏传佛教里面的"哈达"，但唯一不同的是这些”哈达“是萨满族人每次为别人消灾解难、驱邪驱鬼后流传的，有着大量的法力，亦会传给下一代萨满，部分可能亦是将白萨满死后穿的白色衣服，遗骨用白布袋装部分布料留存存储其法力，给与其后代、弟子使用。
萨满的法器一般是三件套“面具、神帽、神衣”
【面具】
萨满面具的功用，常见是在跳神时作为法器使用的。萨满面具具有辟邪驱鬼的功能，同时它也是萨满的保护神。总的可以分为四大类，狩猎祭神面具与狩猎巫术面具、跳神面具（包括祭祀面具、治病与追魂面具、驱邪逐鬼面具和求子面具）、供奉面具和丧葬面具。——我们本次拜访的萨满所携带的为跳神面具。
由于我们拜访萨满前，她刚做了几场巫事仪式样子略显疲劳，据Sara告知她们一天是不能做过多的巫事，因为每次做法都损耗元神，身心都会异常疲劳，故需要再静候下让萨满巫师稍作恢复再帮我们做个祈福驱邪仪式。
静候了将近20分钟，萨满巫师开始带上了神帽，吸食了不知什么东西，当场我亦冒昧问了Sara解析后我亦不太理解就知道是往口里塞上类似黄油还是芝士的东西，sara亦取了样本给我品尝，但看着太油腻了我实属不想尝试，因为今晚住宿环境是确实没法刷牙需要持续到明早亦不能，但据说是每次仪式前都会有一番这种操作。
【神帽】
萨满在应邀进行巫事时，必须戴上萨满神帽。一般来说，不戴神帽的萨满，是不能做法的。如同面具一样，萨满神帽具有神力，是萨满进入昏迷状态，神灵附体，从而成为神灵的替身，沟通人神两界之间关系时的神物，也是萨满与一切邪魔恶鬼斗争时的保护神。
【萨满鼓】
鼓是萨满巫师最重要法器，被称为“药师的马”、“药师”（Medicine-men）是指巫师、“马”是指鼓声把巫师带去灵界。
萨满鼓是很私人的东西，通常是自己亲手制作，制作仪式称为“birthingadrum”，要把自己的鼓“诞生出来”，但亦有祖传给后人一直沿用的神鼓。
萨满鼓制作的仪式通常选特殊日子举行，譬如冬至、月圆等，通常是一天完成制作，在清晨沐浴等以后进行焚香，对天地宇宙大自然祈祷（大概好比佛教的发心），还要对涉及的动物、树木感激感恩。随后奉上自己带来的供品，方可开始制作。鼓皮需要先用草药泡过、在特殊的香上熏过。整个制作过程中通常不吃饭或者吃素；制作完毕后便要为自己的法器命名。
【神衣】
萨满在行巫事时，除了戴神帽外，还要穿神衣、神裙、神鞋、神手套等。神衣、神裙上附加上品种繁多的具有宗教文化象征意义的装饰物，如铜铃、铜镜、羽毛、腰带、兽头、兽爪等。神衣、神裙等衣饰也是萨满沟通人神两个世界的不可缺少的道具。他们借用这种具有神奇力量的道具，而飞升上天，与神灵交接；潜入冥府，与魔鬼搏斗，为祈求者作福治病。
当萨满带上了神帽、穿上了神衣、佩戴好面具，手持鼓和打鼓器后仪式即将开始，整个过程就是一直用鼓对着我们的头顶进行猛烈的敲打。
整个萨满舞完事后，给予神衣的白布我们紧贴头部进行祈福，整个仪式时长约为20分钟。
仪式完结后，萨满巫师亦每人给予了一包药材，Sara叮住我们得回到木伦去洗澡是配合使用，方能得到驱邪之处
在查坦人社区里面，几乎所有的查坦人都很相信这种“跳大神”的萨满舞仪式能治百病，他们几乎都是不看医、不吃药，仅让萨满舞舞扎扎地跳一通，用鼓敲打驱除身上的邪气，病就会得到根治，一次不行就再跳一次。
回国后，我亦大量翻查资料，终究了解到如此神秘的萨满仪式的前前后后准备的东西是什么，中间萨满在喃喃自语到底是什么意思。
萨满为人治病驱邪的跳神仪式流程大致是这是这样的：傍晚，在患者家中或萨满家中，点燃一种木本植物，发出香气。届时，萨满身穿“神衣”，头戴“神帽”及“面具”，左手持鼓，右手拿槌，盘腿坐在西北角的专门位置上。萨满打几个哈欠后，开始击鼓。然后起身，边击鼓，边跳跃，边吟唱。萨满唱一句，“栽立”和参加跳神仪式的人们伴随着合唱。鼓声渐紧，萨满下巴哆嗦，牙齿咬得咯咯作响（就是Sara给我们品尝的那个黄色食物），双目紧闭，周身摇晃，表现出一种痛苦情状。这时，有人拿出一团烧红的火炭，放在萨满脚前，谓之“为神引路”。
当鼓声停息，萨满开始浑身大抖。按萨满文化的解释，此时的萨满已由“祖先神”附体。于是，萨满开始问：“你们请我来有什么事？”病人亲属回答：“因家人患病，惊动祖先来给看病。”这时，萨满再击鼓吟唱，要求供祭某种祭品。
如果萨满认定病人的灵魂被恶鬼掠去，这“神”就跳得更热闹了。萨满要在想象中远征沙场，与恶鬼搏斗，直杀得大汗淋漓、物我不分……萨满“跳神”时间长短不一，视病人症状轻重，短则半小时，长则1～2个晚上。但假若身体并无大碍，只是想轻微的驱除身体上不好的东西，祈个福的话，一般仪式也就10-20分钟就结束，而且会相对简单很多。
度过了如此神秘的萨满驱邪仪式后，天色已经完全迈入漆黑，亦需要返回今晚的栖息之地“Ort”，这是继印尼巴布亚探访食人族部落后再一次住进了如此简陋的草木帐篷中，亦由于肚饿的缘故需要进行一番宵夜，Sara亦很害怕我们在此地过夜会冻坏身子，于是将带上的保温壶盛满了热水端到我们帐篷里，亦请求了司机帮我们收集了认为足够支撑到天亮的木材，堆放在帐篷的角落里。
帐篷里其实还是蛮干净的，地面都是干草，但至于床嘛则是用树木强行设置出来的，不算很平稳同时为了给客人居住铺设了残旧的床单。
冬季在此居住极度建议两个睡袋吧，尤其凌晨万一熄火之后，确实是冷得跟人间炼狱一样，-30多度风雪会入侵到帐篷内，那种冷是在尼泊尔岛峰大本营里面都比不上的。
夏季前往的话则需要带一些驱虫剂和带蚊怕水吧，据说是很多小虫子咬人的，虽然不会致命但亦会致使皮肤出现红肿。
无论何时入住都建议带上手电筒，可以悬挂在悬梁上，作为照明用，不然整晚会过得更糟糕。
住宿意外之苦——“烟雾弥漫，狼嚎哀哉”
正准备作息之时，由于害怕半夜寒冷交界，往火堆里面加入的大量的木柴，其中不乏在帐篷里面找到一碌较为粗壮且有小小湿润的大木，心思用干草稍微试擦干净后可以将其放入燃烧，殊不然不久后便冒出大量的浓烟，呼吸被呛不能自理，只能立马往帐篷外逃出。随后亦因为寒冷无聊，遍搜索了下周边突然发现了一把电锯，在如此漆黑的夜晚恰好上演“电锯杀人狂”剧本，手持电锯的杀人狂冲入帐篷猎杀，配合村庄周边一整夜的狼嚎”“嗷呜~嗷呜”的鸣叫，剧本亦上升到到真实恐怖场景的级别，毕竟其实我们亦担心过会不会有狼群出现袭击村庄的画面，最后毅然是没发生呢。
住宿意外之苦贰——“烟火易冷，冰窖炼狱
当玩弄完之后，待帐篷烟雾褪去后终于可以安然入睡，亦由于大量加入木柴后整个帐篷非常暖和，友人change甚至还打开了睡袋，露出了他的大长腿，上身近乎想赤膊睡觉。谁料直至凌晨4点半时，我两忽如寒风入体，放佛身体被侵蚀一样惊醒了起来，整个帐篷内并没有一丝丝的暖意，甚至可以说成为了一个冰窖异常冰冷，此刻靠的真的是一身正气撑到天明，心里面一直期盼着太阳的来临，change的手机亦因为温度过低直接关机了，无法开启。最终卷缩在睡袋里面，震腾腾的熬到了天亮。
旅途小百科_驯鹿人【查坦部落】
驯鹿人：顾名思义是训练鹿的人群，但在蒙古语里面直译过来其实就是查坦人。
查坦人的整个族群在蒙古现今也只仅存数百人，全量居住在库苏古尔湖以北的高地森林里。日常的驯鹿能为他们带来换取生活物质的资源，比如通过“鹿奶”做成奶酪品、“鹿茸”做成药材和“鹿角”雕刻品等，另外驯鹿也是为了改善他们的交通方式，因为在蒙古的极北边境之地，均为任何交通工具能友好行驶在森林中，所以鹿也成为了他们的运输和交通工具，成年的雄鹿能负担到90kg重量的物品或者人呢。
查坦人其实是图瓦族人的一部分，但图瓦族其实属于俄罗斯图瓦共和国的管核，但他们主体是蒙古语。据当地导游介绍，现今仍存活在针叶林里面的查坦人应该只剩余500多名。他们才是真真正正的游牧民，通常为了寻找驯鹿喜欢的特殊牧草和地衣，他们是会经常迁移营地（ail）。
在蒙古，只要通过他们住宿的建筑物就能区分出是查坦人or蒙古人，传统的蒙古人都是居住再蒙古包，但查坦人则是住ort——类似于印第安人的圆锥帐篷，用传统的白桦树皮制作的。
【图瓦共和国】
图瓦虽然名义上是共和国，但实际上的图瓦就是俄罗斯的一部分，但作为一个自治共和国，也有自己的法律及其他象征自治国家的国歌国旗，但图瓦共和国地位要比其共和国要低，他们归西伯利亚联邦管辖区管理。直至现今图瓦共和国仍想成为独立主权的国家，仿效蒙古一样。所以不太建议大家前往图瓦共和国探访查坦人。这种关系就比较像我当初去印尼西巴布亚和巴布亚新几内亚的关系一样了。
【文化及现状】
查坦人全族信奉萨满教。
现今查坦人在蒙古国的照料下，已经达到可以自给自足的状况，每个家庭都可以通过养鹿，钓鱼打猎等方式存活着，当然政府亦有为每个老人和很多孩子的家庭提供了津贴，根据本次向导提供的咨询说政府确实为每户家庭每个月都提供了约100美元的生活补助，为了让查坦人的族群能延续下去。
“最后的驯鹿文化”
驯鹿和查坦人是相互依赖的关系，查坦人说如果驯鹿没有了，他们的文化也会消失，在大部分的生活中查坦人要依靠驯鹿，但并不是全部，比如驯鹿会为他们提供脂肪，肉（死亡时才提供）鹿奶和迁徙时的运输功能，他们会用驯鹿（自然生存死亡后）的皮毛制作衣服，脱落的鹿角也能制作各种工具，但他们基本上不会宰杀驯鹿来食用，这让他们和其他的驯鹿部落很不一样。如今驯鹿数量在逐渐萎缩，他们的存在受到了数量越来越少的驯鹿的威胁，有些族人也开始靠近城市郊区游牧生活，或许试图改变生活方式。
圆锥形帐篷（AnnaKaminski）
此为查坦人的标志性建筑，最为古老的圆锥帐篷是用鹿皮做成的，但现在基本都是用防水帆布做成的。
【探访查坦人条件】
探访查坦人确实是一趟让人非常颠簸的旅途，除了木伦驾车经过能把骨头颠散架的12小时车程才能抵达外（冬季相对顺畅约10小时不到，因为冬季部分路段可以滑冰而驶），更需要提前准备好“许可证”。
如果自行办理许可证无疑是一个复杂的过程，最为便捷的方法就是在乌兰巴托办理，但办理的过程应该不会很轻松，参考办理阿里地区的边防证。建议交给向导帮忙处理，紧需要提供护照个人信息页面+签证页面即可，他们自然有渠道帮助游客排除这些困难。
【探访注意事项】
探访查坦人部落切记不能抱有不负责任的旅行方式，影响他们的习性及生活。独自去探访查坦人的可能性较低，他们不懂英语而且每个半年或一年会进行迁居，对此更需要靠谱的旅社或者向导方能轻易探访他们。另外一个值得注意的地方，方才提到负责任旅行其实就是不过对消费他们，一味对他们进行拍照，让他们觉得自己宛如动物园里面的动物或者一些展示品一样，还有就是他们自身的环保意识还是可以的，虽然看着觉得是脏兮兮的人群，但实际他们很分清楚哪些东西会污染大自然，他们也从来不做，所以旅客也别乱丢垃圾污染他们的水源等。比起这些，查坦人其实更愿意大家多和他们交谈，了解他们的旅客，对于每个旅行者造访他们的家庭，第一时间他们都是奉上“奶茶”，面包干等地道食物，亦毫不客气让旅客们多吃，在造访期间我们可以多向向导提出问题，关怀他们的习俗啊，生活之类的，跟他们产生交集的话题，会让他们更容易接纳我们。当然我个人是很建议各位用我上述的旅行方式进行深度探访，这样子的旅行总会有很多精彩的故事让各位旅行家们可刻骨铭心呢。
一般接待旅客过夜的查坦人都需要旅客们或向导们回赠部分礼物给予他们，如衣服、饰物，书刊，纪念品等，金钱当然不是好的选择，另外一个就是大家尽量别带太多糖果或者甜食之类，虽然小孩子100%喜欢这种，但亦因为当地的条件异常恶劣，压根没有牙医之类的治疗者所以容易出问题。另外一个就是除了肉食能进行分享，蔬菜、米饭等其他事物建议自行携带，因为当地的资源并不丰富，所以想吃用此类物品必须自行携带。最后关于购买查坦人的手工纪念品需要的是蒙古的图格里克，无法用美元。
【安全】
1、夏季前往的话，注意蚊虫，防紫外线，最好穿长袖长裤，也不要用山上的水洗澡刷牙等。睡觉前喷好防虫液、蚊怕水等。
2、冬季前往的话，注意保暖，由于温度最低会出现-40度的现象，建议带上较厚能支撑0度的睡袋，然后带一部分保湿物品，室外实在太干，带上保温杯及漱口水吧。
Day4地表最后的驯鹿者~查坦人
2020_1_28:D4，Tsagaannuurcommunity
次日约8点多，有位查坦人大爷可能看到我们的帐篷顶端没有冒出烟气，好心过来帮我们重新添加了木材，将炉子点燃使我们处于频血边缘逐渐复苏才来。随着温度逐渐暖和，帐篷顶端亦慢慢绽放出光芒，此刻睁开双眼发现，我还活着真好。
当走出Ort帐篷后光线充足，真正感受到浓浓的印第安式味道，这种帐篷真的很推荐各位来体验下，但再次提醒一下，只有到访查坦人社区才能体会到。
经过了一晚没有梳洗，起来后第一时间肯定是要去解决解决的，带大家体验下查坦式的纯天然无清洗的露天厕所，体感方面肯定是刺激的，不但寒风入侵你身体，“香气勃勃”空气亦不断侵袭你的味蕾，这里如厕后是不需要冲洗及清洁的，围栏后的情景自己脑补一下吧。
如此暖和的阳光照射下，不小的小狗都赶出来赖洋洋的晒个太阳，如沐春风一般。
随后亦因为得知我们几个游客前来拜访，查坦商人们都会尽情展现出他们各种饰品，至于价格这个嘛有便宜的一逼，亦有贵得一逼的，很多都是用木材或者用掉落鹿角进行雕刻而成的，手工方面则是无话可说了。个人觉得挺细腻的但肯定是有点瑕疵，毕竟在如此原始的环境下纯手工还是可以理解的。
经过千挑万选，最终我就是买了这件用鹿角做成的装饰品，最终成交价格是50块人民币，这个我是没过多去砍价的，毕竟那边的生活环境我觉得多给一点点还是可以接受的。
购物完毕之后，又迎来一天三餐的“纸皮”面包，老套路涂上慢慢的酱料大口大口的啃下去，配上一晚热乎乎的红茶，凑合凑合就好。
接着也是今天的重头戏，蒙饿边境雪景森林徒步。
雪地徒步对于我来说其实不陌生，但这次徒步基本可以上是没有任何难度，但切记务必带上雪套，冬季查坦人社区周边的森林积雪的厚度接近膝盖的高度了。
或许是我没在如此壮丽的雪域深处i行走过，这里跟我国高原和尼泊尔雪山徒步的景观是异样的。在这里行走间隙，可以停下来感受一下自然的氛围，享受冬季荒原中最新鲜干净的空气。穿越在蒙俄边境的森林中，静听雪国里万物无声，饱览冬季美景，体验一把蒙古包/查坦帐篷与室外寒冬里的温暖与柔情。
丛林的入口是在我们昨晚夜宿的”查坦帐篷“后面1公里之处，Sara亦作为本次徒步向导全程陪同行走。起入口处的积雪仍未出现惊人的”厚度“。
在Sara的引导中，来到了真正徒步的起点吧，这个小山丘上面的旗子标志。
越过入口后，便真正进入了无人区了。而且积雪从这里就变得是如此的”厚实“，行走得慢下来，尽量先用脚轻轻掂量下雪堆的厚度，不然很容易拐脚出现意外受伤，根据这里的医疗状况也只能找萨满治疗。
徒步过程其实跟一般雪山徒步无太多区别。看久了一样出现审美疲劳。但在路上我们还是小不免于此人间仙境来几发合照留念留念，毕竟亲身前往一次蒙古北部确实是个较为艰辛的旅程。
景色画面周而复始切换着，从杉木林到积雪堆再回到杉木林，如同幻灯片无限重复一样。
站在杉木下仰望天空，再眺望至远处的杉木林群，不得不惊叹大自然的美景，不会刻意地显露；它无私的呈现于天地间，让人觉得无常、无暇；那就是自然的魅力！就算在此边境，查坦人般面对如此苛刻的生存条件，大自然依旧对每个人，无贵贱与贫穷都会给予更多地爱！或许这也是因为每个在这里生活的人都很爱惜此中的环境和资源，并没有去破坏他们，一直守护着这片净土，正因如此才大自然亦回馈这样的人间仙境于他们。
最终抵达的点就是穿越够此凹凸不平的雪地后，Sara就示意徒步亦差不多了，需要调头带领我们前往探访在雪林附近的另外一片查坦人部落。
达到终点休息的地标就是可以看到远处的雪山，Sara告知从那里翻过去之后就是俄罗斯境内了。非冬季还是有不小查坦人会走上去狩猎的，所以这边的查坦人亦存在小量的混血儿，顶上一头金色的秀发。
最终接近2小时的”漫步“，在Sara的引导下抵达了另外的查坦人村落。
村落迎接的第一印象是一个类似神秘操作的祭坛，正对祭坛还悬挂着一副动物的尸体，看着亦不像是狼也不知道不是熊。
另外一边应该是他们的晾衣架，将蒙古包/帐篷的被单之类拿出来曬干净。因为冬季他们多半是无法清洗屋内的地毯板子的，只能多晒几遍杀杀菌。
村落中的蒙古包和查坦式帐篷，外观感觉比我们昨晚居住的村子相对小一点。他们帐篷外面多半都有一块太阳能充电板在吸收着天地精华，为了晚上应急用电。
这时发现了本次探访蒙古隐藏boss——“狼”
在前往及探访查坦人社区的路上，我多次拜托Sara要请村民们带领我们前往寻找野"狼"观摩，想尝试零距离接触狼。
【关于查坦人与狼】
狼，与查坦人实属对抗阵营。
在查坦人心里面，狼的出现其实是件不好的事情，因为他们有机会是想袭击社区的牧畜，所以每家每户都养了犬只进行警告防护。但另外一方面要遇到狼的话，是需要有幸运之神眷顾才能遇到的。
而在社区里我遇到这一只“狼”亦只能说我有了50%的运气，毕竟它也不完全是一头野狼，更感觉是与狗杂交的混种，但近距离观察过他的五官，尤其那凌厉的眼神，我真不觉得他是一条狗，当我对他进抚摸的时候缺亦像小狗一般的温纯，后续直立行走的模样更令我深信它真的如狼一般，没有任何的犬只肯与之靠近，反正我就当和狼只有了零距离的接触了，隐藏boss打卡成功。
【关于查坦人狩猎】
在边境之地里面的天然的森林和高山，是大自然提供给查坦人的猎场，在很多年轻力壮的查坦小伙子家里面都存放着猎枪，据说也是政府允许他们用来自我保护，一方面是为了驱赶或者击毙入侵的狼只，另外一方面则是预防森林上最让然恐惧的袭击者“熊”。
棕熊，森林外的高山处是存在的，在探访查坦人踪迹时，我亦多次与查坦族人及sara聊到关于熊与狼对他们造成的威胁及困扰，原来并不算厉害。一般情况熊只会在高山狩猎时期才能偶遇，一般熊也不会主动攻击人类，要视他们处于什么样的状况。但曾经亦发生过人与熊的斗争对抗，能狩猎到熊的查坦人更是小之有小，毕竟危险性过大，有幸我曾经再路上看到过一个家庭在晒熊皮。
查坦人是不会主动与熊或者狼对抗的，除非迫不得已，而且他们是有一个法则的，哪怕狼群或者熊威胁到他们，他们亦只会猎杀成年物种，对于年幼的熊BB和狼BB他们都会选择释放他们，让他们更好的活着，毕竟祸不及家人嘛。
随后Sara亦收到一户家人家中存在一只狼骸，马上兴奋不已的拉上我们，让我们见识下勇猛的查坦人。打开小木屋，映入眼里的是狼皮被霸气挂在墙角，非常完好无缺，屋主示意我们可以随便的观摩和抚摸。整具狼骸紧剩余皮囊，器官和肉质已经被抽空，纵然皮囊壳有点硬，但抚摸起来仍是如此的丝滑。
随后他们家的小妹子回来了，一看哇塞就是传说中的蒙俄“混血儿”，长着一把秀丽金黄的头发，而且皮肤方面亦更偏向欧洲人种。
观狼完毕后，Sara再度带领我们解锁新知识，“鹿儿味”——奶茶
酥油茶遍布蒙古、尼泊尔、中国西藏川藏等地，但多半是采用牦牛奶、羊奶等制作而成，在查坦人社区仅有小量的原住民仍旧会采用鹿奶（Deer）进行制作的，鹿奶是查坦人的主要食物，一头鹿每天只能采集一次鹿奶，喝起来比起用牛或羊奶制作的更“骚”，更“香”、更“浓厚“，我想这可能真的是世界上仅存的“鹿儿味”奶茶了，切记探访查坦人必定要寻找品尝，会刷新你对奶茶味道的认知。
在品尝奶茶的时候我们亦和这位查坦阿姨谈天说地，她道出“我的生活就是一个帐篷，每年拆拆搬搬很多次，但是我热爱我们祖先留给我的驯鹿，驯鹿是唯一使我留在这里的理由”，很多查坦人其实从出生到现在都没离开过社区，她们亦愿意终生与鹿相伴，享受如此简朴的生活，并不想迁入喧闹的城市，他们根据季节的变换以及动物对天气和食物的适应条件在针叶林里游牧生活，纵然条件如此的艰辛但亦无比享受大自然及传统给予他们生存的法则，从不改变环境适应自己，而且不断改变自己适应环境。
品尝完正宗鹿奶之后，主人家亦带领我们前往探望于她厮守的鹿儿们。
原计划Sara是安排我们明天前往更高的”西营地“探访深处的养鹿家庭，但意外之喜是今天亦能提前观察并且熟悉鹿儿的脾性和骑鹿而行的体验，并大致为我们讲解了骑鹿的主义事项，不过由于时间的关系就没法了解很多与鹿为伴的风俗习性，后续第二次造访驯鹿家庭时候再为大家详解析。
蒙古”鹿“，属于麋鹿类型，鹿角较为粗厚茂密的为公鹿，短小的则为雌鹿。
雄鹿身体较大，成年的雄鹿大约可以承载一百公斤左右的物品，一般体型较大的男士都只能骑雄鹿，而且雄鹿也能为查坦人承担更多更重运输活。
鹿是比较听话的，只要大家都对他们都是轻轻的抚摸，鹿儿都会乖乖把头探出配合的。
骑鹿跟骑马的区别：
人因高，重心与鹿不在一起，所以会东摇西晃。若所有物品，都贴身绑紧，鹿可以走很快，甚至跑步。相比骑马会跑等更快更。但过于高大的男士骑鹿就相对没骑马这么稳，亦容易摔倒。
对于初次品尝骑鹿的我们来说，确实尝鲜，但无奈今天只能骑鹿在周边尝试转了两三圈进行适应，我甚至一度觉得如果是骑鹿绕行到山谷和森林里面，无疑是既惊险又好玩，对比在秋季草原骑马、夏季沙漠骑骆驼、冬季骑鹿我个人觉得才是最最别具一格的。
有人说，让鹿来载人，有点惨忍！事实不然！查坦人饲养它，就是来运货载人的。驯鹿对查坦人的生活是密不可分了，相当是家人，不会轻易宰杀。所以我们亦只是尊重当地传统，体验了当地的一次运输交通，并没有提倡大家造访查坦人为了就是骑鹿多拍拍几张所谓很酷毙的照片，毕竟冬季探访查坦人部分路段比起徒步或者开车，确实骑鹿进行探访才是最好的选择。一方面需要尊重及体谅当地的文化，更好了解查坦人与鹿的共存关系，另外一方面则是理解气候变化和快速现代化正威胁着查坦族的生活方式，协助他们保护现有的环境，不再破坏当地生态，造访时候适当带点小物质（太阳能充电电筒，及可以利用太阳能取暖小设备）馈赠给他们，使他们的部落能尽量繁荣下去胜过直接给予他们金钱及食物。
初尝骑鹿后，亦漫步回到木屋营地，计划午餐后随即出发前往“西边”查坦人营地。谁料到爱尔兰夫妇乘坐的俄罗斯面包车出了部分故障，此刻我们的司机小哥又发挥蒙古人的特性，义无反顾地协助起来。
中午的伙食稍稍有点调剂，配上了Sara自带的泡菜的面条放佛更加容易入口，亦更有食欲。这里也推荐大家前往极寒地带，可以带上即食泡菜作为主食的伴侣。
亦由于煮食面条将家庭的热水用光了，他们的继续烧水，这户家庭跟其之前的家庭不一样，他们是收集冰块进行水煮，不带一丝丝的积雪，不过在如此寒冬的地区也不管了，有热水喝总比没有强嘛。
最后来个家庭访问式合照留念，这是第三天没有洗漱的模样，我们也快成为带着浓浓味道的蒙古人咧。
Day5被吞噬于-30度的暴风雪中
2020_1_29:D5，Tsagaannuurcommunity
正午过后，我们大部队就浩浩荡荡的出发，继续深入造访银白世界——从雪之森丘到连绵不绝雪顶山峰，一直保持格外般“宁静”。
开往“西边”营地的路况亦是高低盘旋起伏且路途相对较远，耗时亦将近需要6小时。
由于想体验下室外-30度在高山的温度骂我们仍旧选择下车体验，其实亦是为了顺便小解一下。说句实话下车15分钟，穿得如此厚实且密不透风的我也觉得手脚出现冰冷，回到车的一刻享受回暖气才觉得有种生命复苏的感觉。
下车另外的原因就是想近距离接触一下小绵羊，谁料到他们害羞的程度赶上了在寒冬中奔跑的速度，我尝试用尽了力气进行追赶，无奈冷风实在过大，奔跑中的我成为了3分钟男人，无力追上这毫无杀伤力的家伙，就随即倒下了。
躺下来看到风景的一刻，一切都值了。
最终经过了六个小时的行程，如愿抵达了“西查坦人社区”。
抵达后天色开始出现不妥，仿佛跟我上次在尼泊尔ebc徒步到5000海拔时候出现的情景一样，天色暗淡，乌云遍布山头，亦开始逐步降雪。
本次营地是建立在山边凹陷的地形中，背靠森林能抵挡部分强风雪，看到该族人的营地，想说他们真聪明，若没有熟人带路根本找不到他们的居住之处，一路驾驶至村庄到营地全是沼泽地，要穿过溪流（冰河）、穿过森林、越过山头，都是没有路迹，全凭Sara跟着查坦人家庭用卫生电话沟通后，按照她精准的直觉走的呢！
这简单介绍下今晚栖身之所——”蒙古包“
他们拥有一台类似卫生电话的便携式通讯工具，绑在顶端的柱子上，成为了唯一与外界联系的桥段。另外蒙古包的内置空间较小，地毯尘埃亦较大，但意外的是这里竟然有光馆及一台8寸的电视，晚饭后亦成为孩子们唯一的娱乐方式。
晚餐前菜——泡面
Sara原本为我们带了几盒辛拉面及辣白菜拉面作为沿途的补给品，不料我们自己也携带了数杯“出前一丁”前往营地，所以我们就来了个借花献佛把几个拉面贡献给蒙古包中的四个小孩子，至于结果嘛就是全球孩子们的通病，“吸溜吸溜“瞬间就把面条和汤都吸取得一干二净。
前菜用完了，随后就准备上我们主菜——蒙式羊肉
食材的准备——主人家的彪悍大妈在他们的床下底取出一盘血淋淋的羊肉。
烹饪方式——水煮羊肉，并不存在什么调味料，直接现煮。
进食方式——直接小刀割取，直接在刀上吸食。
配菜伴侣——”芝士“是唯一仅存的搭配。
评价指数——***三星，肉质煮得非常柴了，因为这种环境如果万一吃了生的肉质会很麻烦，其次并没有任何调味剂且用最为原始的方式进行烹饪，所以个人评价指数并不高，反过来配上方便面进食就真的是一绝。
传统蒙式进食手法——个人觉得有一定的危险指数，不建议大家复刻，甚至给人一种野兽进食的味道。
此刻蒙古包外的空气已变得冰冷刺鼻了，在蒙古包里面确实很暖和，但由于持续性的在烧木柴，鼻子亦非常难受，会觉得非常的闷且呼吸不了新鲜空气似的，有种昏昏欲睡的感觉，亦正因为如此，我们就索性与查坦人来了一场深度交流访问环节，sara担任我们的翻译官。
1、这个家庭是丈夫是驯鹿人，不过他亦经常为了照看他们的鹿群而没法回来家庭就寝。
2、其实现在已经出现有蛮多查坦人选择拿着补助金脱离游牧生活，搬到其他村落居住，不再和驯鹿待在帐篷和森林中，而是和其他人一起待在房舍或教室里。
3、女主人大妈道出，在她父辈的年代，像白米和面粉等一切的东西都很希有，但现在只要你有钱，你就可以买到所有东西、任何衣服，过去不是这么一回事，年轻时我们没有所谓的电话，你只有到村中心时可以看到新闻，现在人们有电话也有电视了，但她们亦没有觉得如此现代化的设备能改变他们的生活
4、对于现存的查坦人，大多数欧式早上起床吃完早餐后，男主人就开始放牧驯鹿，到中午十二点的时候把它们赶回来。把它们绑好后，就去砍些木头和做些家事，之后休息一下。晚一点会再放牧驯鹿一次，到晚上七点或八点的时候把它们赶回来再拴好。等到那个时候，家里的女生差不多就把晚餐准备好了，这就是查坦人家庭一天的生活。
5、根据他们驯鹿多年的经验得出，鹿有一个特性，拉它离开家时，会频频回头，一直想回家，不想往外走。因此所有骑乘的鹿都由鹿夫一个拉一拉走。一直要拉到森林区，鹿夫才放手，估计此时鹿儿死心了，也不再回头望了！
6、他们的物质（衣服及日常用品）都是靠很多向导或者造访过来的向导带给他们，除此之外确实没有任何能获取的途径。
7、关于冬季洗澡的方式，单独一人在正午在蒙古包里进行梳洗，烧热水，用桶子或盘子进行处理，不过就没法进行频繁大量的清洗，只能是简单的梳洗。
8、冬季进食方式，他们是喜欢吃肉，素菜什么的基本是不吃的，只有一种状况他们才会去吃鹿肉，就是没食物了，而且鹿是自然老死，他们才会进食。
畅聊了很多话题之后，亦因为这里传统文化原因，习惯了早早入睡，亦可能是过于干燥的原因整晚在此环境睡睡醒醒反反复复的，本以为这趟旅途要实现的梦想均已达成，心满意足，可以安心睡了，谁料到这次失眠造就后续出现发热现象，个人强烈推荐冬季前往蒙古国边境多带一个小型加湿工具吧！
次日，出奇地迎来了好天气，简单梳洗后迎接我们的早餐仍旧是老套路：面包+面条，随意用餐后蒙古包里就开始展现出查坦人生活一天的气息。
搏克——蒙古是摔跤，是蒙古族民族的传统竞技，与射箭和赛马并称为“男儿三艺”之一。在木伦的小孩子原来每天早上无聊的时候，都会在家里面反复的练习着，哪怕是亲兄弟仍旧会动上真格，正所谓年轻人不讲武德，他们讲究的真枪实弹拳拳到位的，从不手软。之所以被誉为战斗民族，确实是有原因的。
看完了”未成年“版的摔跤比赛后，转身就来到了本以为是旅途里面的高潮章节。与查坦人一并驯鹿骑鹿，收集鹿奶。谁知道发生了一个重大的意外。
家庭的男主人昨晚驯鹿的时候，竟然让大量的鹿群走散了，剩余伶仃个数的鹿儿赶了回来，他今天的任务只能加急维修那一辆摩托车，赶紧去找会剩余的鹿群。导致到我们只能骑鹿穿越森林了，这无疑成为了旅途中最遗憾的事情。
这次的鹿儿比起此前在”东查坦人“营地遇到的更为的结实强壮一些，可能亦是因为环境条件相对更加恶劣所以适应能力更强，鹿角的形状更为的雄伟。
对于第二次骑鹿的而言，骑鹿好骑吗？个人真的认为比骑马还不稳，但比较安全。骑鹿只要你的重心没抓好，偏一边，鹿身跟着偏，就会立马摔下来（正确说法从鹿身上滑下来），因为鹿很矮，所以滑下来不会怎样。不像马儿，你的重心如何变，马个头高，很稳，不会因你的重心偏移而偏马身。但骑马千万摔不得。
至于穿越森林的感觉嘛，就是开始10分钟很兴奋，后面20分钟开始有点煎熬，因为越深入深林的时候气温下降的越离谱，个人感觉最冷的一段路应该将近-25度。我们2人一字排开，一头挂在一头的时候，真的很带感，放佛就是一队探险家在雪原森林中中寻宝、探险一样，非常的真实，另一方面若果是是情侣或者夫妻一并骑行，二人在充满如此浓厚冬日气氛的深林里面漫步并行，想想那画面是不是非常的浪漫不宜，录制如此难忘瞬间的视频给予另外一半作为纪念，肯定是毕生难忘。
在骑行那一瞬间，想想别人骑马，我们骑鹿，是何等的不一样啊！相信世上能骑到鹿的人不多吧！
至于我的小伙伴则是由sara牵着他环绕这个小星球呢，在银白的森林骑鹿带上360全景取景，一个字”赞
“，这种地球仅剩净土必须好好的记录下来，毕竟真的不知道查坦人再这样子下去会不会真的从地球上消失，毕竟已经越来越多年轻人不想坚守那一份传控，愿意迈入紫醉金迷的生活里，对于现状仍旧守护的人或物，让我们且行且珍惜吧。
凯旋穿越回归后，增加了我对查坦人日常娱乐的认知。
一方面体验他们”勇猛果敢“的能力，另外一方面就地取材建立”乐园”模式，原来简简单单亦真的可以很快乐。
在城市打滚已久，心态确实已经变得疲惫不堪，甚至我已经忘记了自己小时候快乐的踪迹。记得曾经有人说过“生活不能缺失童真”，但我仿佛已经失去了拾回童真的能力，看着他们呈现出来的“真善美”，确实想抛开一切留在这里像他们自由自在的活着，活出自我心目中的样子。
在这里滑雪——危险指数个人觉得****颗星，下方直接是悬崖，如果是新手不建议在这里尝试，真的非常容易出现碰撞导致流血。
合体组合肉弹战车——是我见过最牛B的人肉滑雪模式，结果则是有个小孩子撞到流鼻血了，“战斗民族”是无所畏惧的，这里从不是那种会哭的孩子有奶喝，必须勇猛果敢继续挑战的孩子才能得到父母的认可，所以摔到流血算什么，站起来抹掉血迹继续奋勇向前，这态度自问我也真的达不到啊。
最后司机和Sara都纷纷加入战场，与孩子们打成了一片。尽管冬日下的大雪掩盖了世界的荒芜，却掩饰不住查坦人内心的温暖，无论什么环境下亦能拥有如此美好的心态生存着。
临别依依，这福照片是我自己认为整个旅途中最为真实，最为喜爱的，他们亦让我回想起昔日我与各种小伙伴的种种足迹，回国后必定要抛开各种以“忙”、累”的理由，相约伙伴把酒叙旧，重现昔日的友谊。
在这三天里面与查坦人同吃同住，体验他们的传统文化，享受了最本质的生活，纯净的自然的，没有条条框框，没有车水马龙，也没有信号的一场修心旅行。
这里的纯净和寂静的美，真的不忍心去叨扰，我亦不能说下去了，只想把这片空灵和壮美留给各位亲临其境，用真实的眼球及心灵，来现场鉴赏这世界的净土吧。
Day6-8戎马越蓝冰，寻觅归途的路
2020_1_30:D6，BacktoKhuvsgolLake
离开了查坦人营地后，又是漫长的驱车路段，亦需要赶在日落前重新折回库苏古尔湖，旅途的画面与前往探访的亦大致相同，只是本次选取的道路多出了穿越森林的路况，来到那一刻其实也出现了一丝丝的审美疲劳。
森林里，有树木清晰标记出造访者访问的日期，一晃眼将近过去了10年之久了。
回到了库苏古尔湖附近，才真实第一次见识到“游牧民”骑马的英姿，因为冬季，大部分的游牧民都不在放牧，天气实在过于寒冷了。
此前在山顶-20多度追赶的小绵羊们，这里亦饲养了一大堆，依旧非常可爱且怕人。
今晚借宿的蒙古包比起查坦人社区里中的环境优越了很多，里面还有两张大床。食物亦是直接摆放在家中，无需冷藏不含防护剂，但亲眼目测我的实在没有任何胃口。
晚餐&早餐：
由于实在不想在吃面条及饺子了，此行出发前我亦摆脱了sara帮忙携带了大米带了些许紫菜和杂菜，来了一顿杂菜炒饭，吃着相对幸福美味，不过原住民们（包括司机）都不太爱吃。所以携带的大米亦有所残留，于是次日早上由于天气十分恶劣，直至8点半仍是漆黑的暴风雪，故煮了本次旅途最为好吃小米粥作为早餐填充能量。
2020_1_31:D7，KhuvsgolLakeSunrise
蓝冰湖上的夕阳已经领教过是有多么的无限好，难得造访将苍天和大地融为一体，变成银白一色的冰湖，必须来一发日出打卡。
曾在多国多地区看过日出的我，认为库苏古尔湖的日出是在我人生阅历里面最美的前三位吧，但寒冷指数实话，下车撑不过5分钟，无论是向导的Sara拍摄完毕后一直叫冷，必须马上回车上取暖。
日出前站在冰湖上，顶着-30度的气温的强风天气，我那强大的战斗力都无法抵御这里一切的物理攻击，无需魔法加成就足矣取下性命了，蒙古的冷确实让我甘拜下风，最终日落精华部分我亦只能在车上默默欣赏着，有点不能释怀那层厚厚的玻璃裂墙，没法点对点式的静止欣赏。
最终娱乐活动——冰上马车
我们亦没法坚持下去，因为实在太冷了，坐上去绕行一周，寒风刺骨，身体实在无法承受所以草草结束了。寒冷指数导致无法拿出拍摄装置进行录制，温馨提示一下可以选择的话建议大家还是不要1月份前往库苏古尔湖，各种体验的损失指数真的蛮严重的。
正午时分，再次回归到7日前抵达的城市——“木伦”。
这一天多得了Sara的存在，不然我亦不知道能否安然回国。
1、回归到城市后出现飞机改期，但航司没有主动帮我改签，需要自行联络成吉思汗航空，由于我们电话是Internet卡，没有呼叫功能，全程摆脱Sara帮我们寻找到航司联系方式并用蒙古语进行数次沟通得以正常改签航班。
2、计划赶不上变化，由于中国出现了“新冠肺炎”，蒙古亦开始出现逐客令，据Sara收到消息乌兰巴托酒店已经开始不接待中国游客，木伦城市亦将在今天起打算不接待中国游客，因Sara有想熟朋友在木伦经营酒店，Sara刻意帮我们隐藏身份方可居住休整。
3、由于天气太过干燥，饮食太过上火，我与友人change都出现了发热及喉咙痛的现状，身上可以用的应急药物都用光了，仍旧治疗不到喉咙的痛楚，Sara亦主动购买了蒙古当地药物让我们漱口服用，效果确实显著。在回到乌兰巴托的时候，我们均已退烧了。
木伦
木伦小镇——纵然不急乌兰巴托，但仍别具一格，想象一下，于青山环绕之间，网格式的松散的延伸，这里是一座摔跤场，那里是一座树木茂盛的大公园，几座多层的酒店，一座迷宫般的繁华市场，几顶蒙古包，郊区还有一处寺庙建筑群，这就是木伦，蒙古北部的一个交通枢纽，也是蒙古国该地区的闻名中心。亦因为昼夜温差亦异常大，镇上也没有什么娱乐场所，消遣方式，以致镇子活动的人口并不多。
由于木伦确实没有什么值得浏览的景点，休整了一天后便乘坐那苦不堪言的12小时夜车返回乌兰巴托，乘坐清早的飞机返回那时仍是全球最“危险”国度。
探险之路上，往往最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人抱怨的往往不是旅途的艰辛，而是你心灵那份勇气的缺失；最叫使人妒忌的往往不是那些美好生活向往，而是你缺乏实际的行动；一个真正的旅行者，并非看他能去到那里做了什么，而是看他能承担怎么的过程，以及能否坚定坚持的走下去，而对于我而言我亦愿意继续在路上折腾着，深究着，在成为探险者的道路上结交五湖四海行共同趣味的朋友，成为为同道中人，亦是人生一大快事。
至于这一次蒙古国旅途，是一场隐秘的修炼，亦或是一场洗掉过去重头开始的决心，还是唤起某个回归本质的生命力……从中改变了什么，没有改变的是什么，只有体验过的人才能知道，希望阅读完这篇文章的你，也不妨来一次蒙古国之旅，将你的体验与故事分享给我这位同道中人。
后记：新冠肺炎，侥幸入境的幸存者
2.1日，正午12时30分，顺利入境“香港”。
当双脚约过红外温度检测的界线后，心终于安稳了下来。在离开中国的时候并没有人心惶惶，顶多也只是略为紧张，但在探访查坦人的5天4夜时由于处在全面与世隔绝的状况，殊不知自己的祖国真的发生了“真实的生化危机”。在香港还能堂食下午茶，傍晚看电影（乜代宗师），但晚上8点多踏上了和谐号的景象开始，我真的一度怀疑自己是不是走过了国度。车厢只有寥寥几人，堪比恐怖电影一般。90分钟的车程宛如死寂般模样。
Untito10PM，抵达广州后放佛一名末日幸存者，生还回归至故乡。城市的倦容在只能用凄惨、寂寥来形容。曾经的我曾多次幻想，如果真实的生化危机爆发了，甚至游戏里面的病毒、丧尸等元素占据了整个世界，人类走向灭亡，需要靠不择手段、适者生存的方式存活着，也是一件挺有趣的事情。但当我看到真实相似的景象后，心里确实不是滋味，当人与人遇到第一反应不是微笑，不是热情的打招呼，而是像见鬼一样躲避、逃跑，相互之间变得猜疑，不信任，这样子的世界确实很可怕。到了那一刻，我已在想，永远远离带上悲壮色彩的春节，回归到从前一家团圆，知己相聚的旅途节日里呢。
1月25-2月1日，这8天亦将是近两年来我这辈子最幸运时分，蒙古由于不是热门旅行线路，仍能通过较为简单的方式安检离境，返程香港与家人相聚元宵。并不用像泰国、菲律宾、越南、吉隆坡等热门旅行城市一票难求，甚至各种原定的航班直接取消，各路人马被迫滞留机场，在国内的家人朋友都异常担心，一度出现高价购票的景象。即“生化危机”真实城市演绎后再度上演的史诗级灾难大片。
2020年，注定是艰难的一年，3月至今“新冠”席卷全球，且经过了春夏秋三季仍不肯逝去，我深信明年今日，你我皆能再度出发，前往世界的每一个角落探索着，再度分享彼此的故事，乃至幸运地偶遇上，放佛这一切从没来临过，回到最初旅行的模样。
逆境的旅途，纵然如斯艰辛，只有历经浮沉，方觅真谛——Travel~Lfie，Tobecounted
