走过唐蕃古道

 

    唐蕃古道是流淌着汉藏文化的血脉通道。尽管这条道路今天已经变成了现代化的柏油路，甚至是高速公路；但是人们仍然愿意沿这条古道，寻访曾经有过的辉煌。

 

    从古长安出发，沿着古道，迎着节节抬升的地势，一直向西。西安、陇西、兰州、西宁、湟源、倒淌河、黄河源头、玉树、都兰、格尔木……，一座座饱经风霜的城市和村庄，迎面向我们走来。

 

    我们走在路上，脚下是文成公主曾经走过的路，空中飘荡的是汉唐的雄风；晚清的苍凉。

 

    1.古城西安

 

    走在古城西安街头，嘈杂和混乱扑面而至。这个四面被围的城市，里里外外都是攒动的人头，许多人因为它是唐蕃古道的起点慕名前来，羊肉泡馍、葫芦头、兵马俑模型随处可见，张扬着这个城市魅力。

 

    西安古城墙是保存最完整的中国古代城垣建筑，也是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡设施。西安城墙建于明洪武年间，它是在唐朝皇城基础上加固扩展而成的。可以说是，大唐王朝留下的背影。

 

    唐蕃古道、丝绸之路的起点就在这个城市的一隅。那是一组古朴的雕塑，同我们在西北各地见到的雕塑相差不多，“

 

    驮队胡商”是其中不可缺少的。几千年来，人们就是从这个地方出发就踏上万里征途，漫漫西行路的。

 

    近些年，人们为丝绸之路的起点争论不休。其实，这是一个没有必要争论的话题。不论任何朝代，丝绸之路的起点都是从国都开始的。西汉在长安、唐在长安、洛阳、元代则在北京。

 

    陕西、甘肃境内的唐蕃古道走向和丝绸之路是一致的。人们从长安城出发，过渭水桥，沿着渭水北岸西行，经咸阳、兴平、武功一线，由陇关进入甘肃，沿清水、天水、甘谷直达陇西。

 

    甘肃境内是唐蕃古道出现分支的地方。对于这条古道的走向，人们有两种说法，一种是从陇西直达河州，最后到青海乐都。也可以由临洮西北，沿着阿干河，进入兰州。也可以从会宁经兰州、八盘峡到乐都。青海乐都是唐蕃古道上的一个会合点。


 

 

 

    2.小镇倒淌河

 

    倒淌河是一个名气很大的的小镇。守护着通往西藏的必经之路。唐蕃古道进入青海以后，经过乐都、西宁、湟源直抵青海湖岸边。

 

    实际上，进入青海后丝绸之路、唐蕃古道就各走各的了。丝绸之路由湟源，过海宴、沿青海湖北岸前行，经过扁都口，进入河西走廊。唐蕃古道则继续向西南前进，抵达倒淌河。

 

    只有几千人的倒淌河，实际上是一个三岔路口。真正的唐蕃古道从这里分为两支。一路继续前行，从倒淌河、都兰、诺木洪、格尔木一线，然后翻越昆仑山、唐古拉山直抵西藏拉萨，通过的路线基本上青藏公路一致。另外一路则由倒淌河南下，经过共和、兴海、玛多一直向南抵达玉树，然后拐向西方，最后到达西藏拉萨。

 

    倒淌河小镇中央树立着一个文成公主的大型雕像。这位远嫁公主站在那里，眺望着家乡方向。尽管现有的资料，已经证明唐蕃古道在战国之前就已经开通，而且有记载在秦始皇时，就已经有印度高僧沿这条道路翻山越岭来到中国。为了记住远嫁的公主们，人们常常将唐蕃古道和文成公主联系起来。这就是今天我们为何说，唐蕃古道是因为文成公主而开通的原因了。

 

    中国历史上有多位为民族大义而远嫁西行的公主，但是没有一个能和文成公主相比。她的影响至今还留在汉藏人民的心中，拉萨的小昭寺就是因为她而兴建的。公主雕像周围是一个小广场，绿草如茵，几百米外，就是镇外了。哪个让人心惊的“倒淌河”石碑，就在公路边的草原上，来自四面八方的人们经过此地时，总要下来看看，献上一条哈达。所有这一切都是为了记住那位远嫁的公主。

 

    历史久远，记载简单。我们记住了文成公主，但混淆了她所走过的路。有人说，文成公主入藏是从今天的格尔木这条线路走的；也有人说，是从玉树这条线路走的。无论怎样，我们应该记住远嫁公主所给我们留下的一切。

 

    有些时候，怀念是为了记住往事；而有些时候，怀念是为了超越先哲。不管是何种目的的怀念，我们不应该忘记一件大事：文成公主和松赞干布的结婚大典。

 

    在人们的习惯思维中，文成公主和松赞干布的结婚大典应该在拉萨举行，但是实际上文成公主的结婚是在黄河源头进行的。

 

 

    3.玛多街头

 

    玛多是一个孕育了黄河的地方，这个鼎鼎有名的“黄河第一县”内，有一条名叫卡日曲小溪，最后生长成黄河。

 

    海拔４２００米的玛多县城，显得破旧狭小，两条小街构成了县城的主体，最长的街道有1000多米，几个蔬菜铺子、饭馆子分列两边。沿着街道走不了几步就出了城，城外一个非常大经幡让我们眼前豁然开朗，经幡旁边牛羊成群，儿童戏耍，藏獒狂吠……。所有这一切告诉我们，这里就是雪域高原。

 

    距离县城105公里的地方是黄河源头的鄂陵湖和扎陵湖。唐蕃古道从倒淌河向南，经过共和、兴海后，穿越花石峡，就到达了玛多县城。

 

    尽管这里开发比较晚，但在唐蕃古道中却是一个不容忽视的地方。唐朝大将侯君集与江夏王李道宗曾经远征到此地，他们率领部队行空荒两千里，达柏海，上望积石山，观河源。这个时候，唐蕃古道还没有一个正式的名称，文成公主进藏以后，人们才逐渐将这条道路命名为唐蕃古道。

 

    随着青藏高原上的少数民族与中央政府之间的关系日益加强，玛多及其黄河源头地区作为唐蕃古道上的必经之路，也大量地出现在各种各样记载中。当年松赞干布，就是通过巴颜喀喇山北麓的各姿各雅抵山口达黄河源头的柏海（扎陵湖和鄂陵湖）迎娶文成公主的。据说文成公主的结婚大典就是在此举行的，这是黄河源头迄今为止最大的一件盛事。

 

    其实，唐蕃古道的格尔木线和玉树线之间还有一条通道，这就是由青海都兰翻越巴颜喀喇山，穿黄河源头，抵达玛多的线路。它连通了玉树线和格尔木线，要比绕道倒淌河节省几百公里，关于文成公主的进藏线路的纷争也是因此而开始的。

 

    古道穿越玛多之后，蜿蜒南下，一路风雨，抵达西藏。不论是过去还是今天，唐蕃古道不但连接了内地和西藏，而且也是一条国际线路。从拉萨继续前行，经过日喀则、尼泊尔就抵达了印度。

 

    在漫长的历史中，顺着这条古道，传过来的是印度的甘蔗制糖技术、葱等作物，传过去的中原的文化。今天人们还怀念文成公主给青藏高原上的人们带去了大量的先进文化。

 

    我们走过唐蕃古道，也就走过了一段历史，而记住历史也就意味我们站得更高，看得更远。