北海是古代“海上丝绸之路”的重要始发港，在这个三面环海的半岛上，千百年间，北海疍家人长居于此，靠海为生，一弯篷，一摇橹，一张小小的摇艇仔。

 

    可以说，疍家文化就是北海本土文化。

 

    01

 

    千秋焕彩的北海疍家

 

    在宋朝《岭外代答》记载中：“蜑户，县所管，生在江海，居多舟船。随潮往来，捕鱼为业，若居平陆，亡即多，似江东白水郎业。”

 

    这里面的“蜑户”，指的就是疍家人，旧时的他们向海而生，居于船上，在海面上漂泊着。

 

    疍家，其实是汉族的一支分支，主要生活在广东、广西、福建、海南沿海一带。疍，因他们居以为家舟楫外形酷似蛋壳而得名。

 

    根据北海市文俗学家黄家蕃的《北海水上人家史话》概述：疍家先人在北海最早的足迹距今已有近600年历史，从明初开始就流寓于北海。

 

    这些疍家先人们刚开始定居在北海的南氵万村，随着时间的推移，聚居的疍家人户数不断增多，疍家先人开始扩散到地角、外沙至沙脚及咸田沿海一带，构成了北海疍家劳作的水上生活圈。

 

    那时候的北海疍家，大多从广东新会、雷州半岛的乌石、企水和安铺等地迁徙而来。

 

    而相比于其他地区传统的疍家，北海疍家是其中最具特色的一部分。

 

    北海疍家的独特之处，就在于其组成体系是由几个不同的群体板块构成。

 

    一是具有广西唯一的、有纯疍家群体的建制镇。建制镇即“设镇”，是指经省、自治区、直辖市人民政府批准设立的镇。

 

    二是具有由客家人为主体的疍家群体。明末的时候，客家民系第五次大迁徙，往廉州（即现在的北海）、四川等地迁移。

 

    而这一部分客家移民，有些则在当地文化的融合下，慢慢也结合演化为疍家人。

 

    三是有史籍记载中最古老的疍家群体。晋代的刘欣期，是最早记述疍家群体的。

 

    他的《交州记》中写道：“合浦涠洲有石室，其里一石如鼓形。见榴杖倚著石壁，采珠人常祭之。”

 

    从这些记述中可知，在晋代(公元281-420年)，涠洲岛上就有采珠人聚居谋生了。从“采珠人常祭之”的情形来看，涠洲岛上的采珠人的祭祀活动在当时已是经常性的了。从记述中的“其里一石如鼓形。见榴杖倚著石壁”的祭祀情形来看，祭祀的不是鬼神仙佛，而是一种图腾崇拜，这与北海沿海渔村疍家古代的图腾崇拜是相一致的。这里所记述的采珠人，可以认定是涠洲岛上最早的本土疍家。

 

    四是有既保存疍家风俗，又兼容合浦“俗有四民”风俗的疍家群体。

 

    明代王士性在其所著的《广志绎》中记述：廉州中国穷处，其俗有四民：一曰客户，居城郭，解汉音，业商贾；二曰东人，杂处乡村，解闽语，业耕种；三日俚人，深居远村，不解汉语，惟耕垦为活；四曰蛋户，舟居穴处，仅同水族，亦解汉音，以采海为生。”

 

    这四民，都对于北海疍家的发展史有着巨大的推动作用。他们分别是：讲中原话的商人、讲闽南话的客家人、本土俚人、以及纯疍家人。

 

    北海疍家文化，就是在这样独特的组成体系中延续千年，流传至今。

 

    这，就是千秋焕彩的北海疍家。

 

    02

 

    传承千年的疍家调

 

    由于独特的地理环境和职业条件所致，北海疍家人形成了自己极具特色的生活风俗、歌调语言、衣着服饰和宗教信仰。

 

    -咸水歌-

 

    由于水上生活每多漂泊，北海疍家爱好用歌唱来记录自己生活习俗以及喜怒哀乐。

 

    这种被称为“咸水歌”、“疍家调”的吟唱方式，为疍家人喜闻乐见，口口相传、代代延续。

 

    能歌善吟的疍家人像任何一个热爱生活的族群一样，最好的消遣方式就是唱。

 

    在织网绞缆时唱，在洞房花烛时唱，在生离死别时唱，可说是从摇篮唱到生命的尽头，把喜怒哀乐都唱了遍。

 

    当你听到那此起彼落的《谏女娘》《叹家姐》《叹五更》《叹古人》等疍家咸水调时，必然会感受到他们所传出的情感。悠扬流畅的调式，贴近生活的歌词，如今在老一辈北海人中仍耳熟能详。

 

    -疍家棚-

 

    随着时代变迁，长期的水上生活已难以满足疍家人生活所需了。在船屋中度日的疍家人，慢慢地开始向岸上移居（要知道以前的疍家人是不给上岸居住的）。

 

    他们在海堤岸边打下木桩、架栋椽，用竹稻做顶壁，用木板作地席，建起了一间间简陋的“疍家棚”做居所，演变成海陆两栖的新“疍家人”。

 

    直到上世纪80年代初，在北海外沙、高德及海堤街，还可见保留下来的这种被称为“疍家棚”的水上棚屋，但已不是作为居住，而是作为一种特色建筑而存在。

 

    像外沙岛上的“疍家棚”，至上世纪90年代初，已逐渐演变成北海有名的疍家特色餐饮店，吸引了八方食客，“新疍家人”也开始尝试到了旅游业带来的甜头。

 

    结束了近千年的海上漂泊日子，“脚下终生无寸土”的疍家子民才真正开始重归陆地安家落户。

 

    -逐浪捕鱼-

 

    逐浪捕鱼，是北海疍家人的生存技能。

 

    他们为了需要，学会了根据各种鱼虾海产的特性，制作对应的捕抓工具。流刺网、抛网、拉地网、围网、马鲛网、白鱼罟网、鲨鱼纲、箭鱼纲、麻鱼纲、鱼笼、螃蟹笼等。

 

    名目繁多的背后，反映的是北海疍民们的生活智慧，在艰难的生存条件下，制造条件以此来延续发展，这是令人敬佩的智慧和毅力。

 

    如今，北海的疍家人已少有仅从事于海上作业，传统的水上人家已难以甄别。

 

    不少传统渔民、船民依托好政策“洗脚上岸”，充分利用大海的潜力转产转业，发展起疍家民宿、风情旅游等产业，腰包鼓起的同时将日子过得安稳且滋润。

 

    或许，对于在海上漂泊千年的疍民来说，是最好的转变了，与时俱进地把北海疍家文化和传统保留和传承下去。

 

    以海为生的疍家人，几乎一生都在大海中飘摇，不惧风浪的疍家人，也是时候享受一下安定的乐趣了。只是希望那份传承千年的疍家水调，能继续保留下去。

 

    这样一来，就不用担心“疍家风俗文化会消亡，到最后没有人记得祖先的来历和文化，连自己的根是什么都不知道了。”